Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,эта цитата из Библии всем понятна?

Отбросить "паровоз" который тянешь из прошлого.
Как анекдоте про самый быстрый транспорт. "если троллейбус отвязать представляешь как он помчится"

"Было бы величайшей ошибкой думать" В.И. Ленин

Таким, какой красоты никогда ещё не было до этого.

не надо боятся тех, кто может изуродовать покалечить (зулиганы, сдгопники, тираны, как Сталин или Гитлер и т.д.) Ведь "Если Бог за нас, кто против нас?"
А вот всяких Ледяевых из нового поколения и остальных зомбатров, ну как минимум обходить стороной.

Крышка...тапки...и земля.

+718 временами осадки в виде огня и вил, ветер порывами 2 км в секунду.

В своем споре с Павлом Петровичем Базаров утверждает: “Мой дед землю пахал. Спросите любого из ваших мужиков, в ком из нас — в вас или во мне — он скорее признает соотечественника. Вы и говорить-то с ним не умеете”. Герой считает, что близок к народу. Так ли это? В Марьине “слуги... привязались к нему, хотя он над ними подтрунивал, они чувствовали, что он все-таки свой брат, не барин”.
В деревне у родителей Базаров именно “барин” в глазах крепостных. Крестьяне не способны понять занятий Базарова, хотя хорошо принимают его как врача, ценят человечность героя. Тургенев реалистично показывает громадность интеллектуальной дистанции, которая отделяет молодого нигилиста от мужиков. Трагедия взаимного непонимания изображена Тургеневым со всей силой художественного (порой сатирического) таланта. “Увы! презрительно пожимавший плечом, умевший говорить с мужиками Базаров... этот самоуверенный Базаров и не подозревал, что он в их глазах все-таки был чем-то вроде шута горохового”.
Следует согласиться с проницательным суждением Д. И. Писарева о Базарове и крестьянах: “Этот человек для них чужой, потому что он не знает их быта, их потребностей, их надежд и опасений, их понятий, верований и предрассудков”. В сущности, Базаров почти так же далек от народа, как и Павел Петрович, который поселился в конце концов в Дрездене, ничего русского не читает, но держит на письменном столе серебряную пепельницу в виде мужицкого лаптя.
Отношение Базарова к народу и к будущему России достаточно сложное, во многом отличающееся от позиций революционеров-демократов. Базаров признается Аркадию: “А я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет... Да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет; ну, а дальше?” Базаров понимает свое трагическое одиночество, свою “несвоевременность”: “Я нужен России... Нет, видно, не нужен”. “Умереть так, как умер Базаров,— все равно что сделать великий подвиг...” (Писарев).
Роман Тургенева “Отцы и дети” в наше время звучит достаточно злободневно. Он пробуждает в читателях стремление избегать всякой лжи (часто прикрытой разговорами о “высоких” принципах), бороться за подлинное обновление общества..

Из того, что так утверждает какая бы то ни было церковь, еще не значит, что это истина (это логически верное утверждение, если исходить из предположения, что царстивие небесное – реальность).
Поэтому, некрещеные, но верящие в существование царствия небесного, вполне могут ожидать его и для себя, поскольку церковь не есть бог, а недоступность царствия небесного некрещеным не подтверждена никем, нигде и никогда. Если появится подтверждение, то этот взгляд должен будет быть пересмотрен.

Нужно оказаться в нужном месте в нужное время

Согласен.
Почему ? Наверное, слышал голоса ангелов и чертей :>