Если серьезно, то да, менталитет людей просто разный. + у них обычно поход в церковь событие семейное. И это еще ладно. Я когда жил в Бразилии, решил посетить их церковь интереса ради. (в не очень большом городке по имени Парнамирим). Если бы ты видел что они там творят - офигел бы :DD Но это уже совсем другая история.
-
Почему у нас православных церквях все такие хмурые, бабки всякие шипят и ругаются, в Америке в церкви все на позитиве, поют, общаются, от души вся служба проходит?
Viktor Malinov, Религия, 6 лет
Просмотров: 345 Ответов: 61
Лучший ответ:Личинка Носорога (33), 5 (4535)1931
откуда они знают как кому с богом общатьсяНу вот котнкретно это зависит от комбинации: религия + менталитет. У нас не принято вести себя в шумно в церквях, т.к. считается неуважением и все такое. У мусульман принято взрываться в общественных местах за оскорбление религии и т.д. :D
Если серьезно, то да, менталитет людей просто разный. + у них обычно поход в церковь событие семейное. И это еще ладно. Я когда жил в Бразилии, решил посетить их церковь интереса ради. (в не очень большом городке по имени Парнамирим). Если бы ты видел что они там творят - офигел бы :DD Но это уже совсем другая история. -
Чему может научить частое грехопадение?
Гермес, Религия, 7 лет
Просмотров: 430 Ответов: 71
Лучший ответ:esto es todo, 1 (216)48
Нууу человек которого Я знаю,практикуя такой образ жизни,уже морально разлажился
Мне даже страшно на сколькодля него "все" теперь просто -
Что, по-вашему, из нижеуказанного - правда?
ЛСД или чай, Религия, 7 лет
Просмотров: 485 Ответов: 21
Лучший ответ:Althayer, 6 (5337)1419
Отвечу притчей.
Один человек хотел непременно стать учеником истинного Мастера и, решив проверить правильность своего выбора, задал Мастеру такой вопрос:
– Можешь ли ты объяснить мне, в чем цель жизни?
– Не могу, – последовал ответ.
– Тогда хотя бы скажи, в чем ее смысл?
– Не знаю.
– А можешь ли ты что-нибудь сказать о природе смерти и жизни по ту сторону?
– Не могу.
Человек был в замешательстве. А Мастер сказал:
– Какая польза от того, что знаешь цель и смысл жизни, если ты никогда не ощущал ее вкус? Лучше есть пирог, чем рассуждать о нем. -
Возможно ли сделать логический вывод из слов Писания "Царствие небесное внутри вас" о том, что не обязательно помирать чтоб оказаться в "Раю"?
картошка, Религия, 7 лет
Просмотров: 308 Ответов: 75
Лучший ответ:lojcin, 7 (92201)34176797
Человек не может не умереть ибо все мы человеки получили грех(благодаря Адаму и Еве), а "Царствие Небесное внутри вас", то есть
Толкования на Лк. 17:21
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «Вот, оно здесь», или: «Вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть« (Лк. 17:20-21). Вот это важно вам запомнить: что Царствие Божие внутри вас.
Люди малопросвещенные, даже из православных, представляют себе Царствие Божие не так, как нужно. Их представление стоит ближе к грубому представлению мусульман. Мусульмане представляют себе вечную жизнь правоверных как радостную жизнь в прекрасном саду, где будут их окружать прекрасные молодые женщины, где они будут наслаждаться замечательными яствами. Это представление грубо-материалистическое.
Христос сказал, что Царствие Божие внутри нас. Оно не придет приметным образом, а тихо и незаметно придет в сердца человеческие, и оно уже в сердцах праведников, в сердцах святых Божиих. Царствие Божие начнется для них еще при жизни их. Жить в Царствии Божием — это значит жить там, где царствует Бог.
Наша глубокая, сокровеннейшая жизнь духовная протекает в глубинах сердца нашего, и Царствие Божие начнется для нас тогда, когда в сердце наше вселится Святой Дух. Тогда, по слову Христа, к тем, кто соблюдал заповеди Его, придет Он Сам со Отцом и обитель у него сотворят. Если сподобится праведник того, что воцарится в сердце его Святой Дух, это значит, что он уже в Царствии Божием. Царствие Божие в сердце его — там обитает и царит Святой Дух.
Такое Царствие Божие не приходит внезапно, не приходит заметным образом по громкому воззванию трубы. Царствие Божие — это тихое, мирное, незаметное вхождение Духа Святого в сердца человеческие.
Такие святые, как Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Антоний и Феодосий Печерские уже при жизни были в Царствии Божием, в их сердцах обитал Дух Святой, для них уже здесь на земле началось светлое Царствие Божие.
Сказал Господь ученикам своим: Придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой (Лк. 17:22-24). Так внезапно, так потрясающе будет Его Пришествие. Это будет внезапно, когда люди совершенно не будут ждать этого, в день, который ведает лишь Отец наш Небесный.
Но прежде, чем сверкнет эта потрясающая молния, надлежит Христу, по словам Его, много пострадать и быть отвержену родом сим (ст. 25). О каком страдании говорил здесь Господь Иисус Христос? Не о крестных страданиях Своих говорит Он, о других страданиях, которые во все дни — от Вознесения до Страшного Суда — будет Он испытывать от людей, которые отвергли Его. Знал Он, что Ему будет тяжело быть отверженным родом человеческим, что будут мучить Его грехи наши. Все кровопролитные войны между христианскими народами причиняют тяжкую боль Его сердцу. Эту боль причиняем мы Ему жизнью своею, своими греховными поступками, злыми мыслями, нечестивыми словами… Причиняем Ему боль эту, когда служим страстям своим.
Об этом страдании говорит тут Господь Иисус Христос: Надлежит Мне много пострадать и быть отвержену родом сим (ст. 25). Отвергло Его человечество в большинстве своем… А мы, малое стадо Его, будем бояться причинить Ему хоть малейшее страдание своими злыми чувствами, злыми мыслями, злыми поступками. От них да сохранит вас всех Господь Бог!
Спешите идти за Христом. На слова: «Царствие Божие внутрь вас есть».
…и не скажут: Вот, оно здесь, или вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас (Лк. 17:20-21).
Слышали вы когда-нибудь, читали, вникали в эти удивительные слова? Знаете ли, что Царствие Небесное внутри вас?
О жизни вечной, которая есть то же, что Царство Небесное, Господь Иисус Христос в Своей Первосвященнической молитве так говорит: Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин. 17:3).
Опять совсем не то, что представляют себе мусульмане, опять нечто весьма глубокое; опять слова огромной важности. Жизнь вечная – это познание единого Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа.
Как же это познать Единого Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа? Кого мы знаем ближе всего и лучше всего, не самых ли близких к нам людей, не тех ли, с которыми живем?
Чтобы ближе и лучше знать людей, их дела, чувства, мысли и желания, нужно иметь тесное общение с ними, и, прежде всего, общение в любви. А людей чужих и далеких от нас мы совсем не знаем.
Точно так же для познания Единого Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа необходимо постоянное, близкое, тесное общение с Ним, с Самим Богом Отцом, с Господом Иисусом Христом и, конечно, с Духом Святым, ибо Троица Святая нераздельна.
Как же возможно для нас познание Единого Великого Бога? Оно возможно только в любви, ибо знаем от великого апостола Иоанна Богослова, что Бог есть любовь, и общение с Ним возможно только в любви: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4:16).
Бог близок к нам, когда имеем постоянное общение с Ним в молитве и делах любви. Много, очень много праведников было в мире, нет возможности говорить о всех, напомню вам о ближайших к нам праведниках земли русской: Серафиме Саровском, Сергии Радонежском, Антонии и Феодосии Печерских.
Что же, неужели будем удивляться тому, что в сердцах этих великих праведников уже при жизни их началось Царство Небесное?
Царство Небесное там, где живет Бог, а Бог Великий и Истинный жил, явным образом жил в сердцах этих великих праведников, ибо вся их жизнь была посвящена Богу, познанию Бога, любви к Богу, общению с Ним.
Так что же странного, если поверим, по слову Христову, что в сердцах этих великих праведников уже во время их земной жизни началось Царство небесное? Их жизнь земная была совершенно непохожа на жизнь суетных мирских людей.
Всю жизнь свою они посвятили Богу, всю жизнь были в тесном общении с Ним. Дивно ли поэтому, если скажем, что в сердца их вселился Дух Святый, и были они храмами Божиими, и Дух Святой обитал в них?
А так ли живут люди мира сего в своем огромном, подавляющем большинстве? Нет, нет, совсем не так: они не помышляют о Боге, они не стремятся к вечной жизни и не верят в нее; им нужды нет до Царства Небесного, ибо все мысли, стремления их, все желания направлены к одному только царству земному.
Не нужна им вечная жизнь, им нужно только как можно лучше устроить земную жизнь, и все их стремления, все мысли направлены только к этому. А те, которые целью жизни своей поставили приготовление себя к вечной жизни, приобретение высших достоинств, которые открывают им вход в Царство Небесное, эти составляют малое Христово стадо, по Его святому слову.
Но не только в сердцах великих святых открывается Царствие Божие уже при жизни их. И в сердцах рядовых христиан, идущих за Христом и возлюбивших Его, Царство Божие начинается уже теперь.
Запомните очень важное слово апостола Иоанна Богослова о Духе Святом: А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам (1 Ин. 3:24).
При каждой горячей молитве, при каждом добром деле ощущаем мы тихое веяние Святого Духа в сердце своем. Мы становимся мирными, тихими, кроткими, молчаливыми, перестаем осуждать и разглашать чужие грехи, и по этому благодатному изменению духа нашего узнаем, что Дух Святой пребывает в нас.
Это начало Царства Божьего внутри нас подобно слабому рассвету дня, но по мере исполнения заповедей Христовых этот рассвет становится все ярче и ярче.
В сердцах великих святых уже воссияло солнце во всей своей силе, а у нас только рассвет… Но это то же Царство Божие внутри нас.
Но не думайте, что это, подобное рассвету дня, начало Царства Небесного будет само собой развиваться и дальше в сердцах ваших. Нет, говорю вам, малое стадо! Поймите великие слова Господа Иисуса Христа: «Царство Божие силою берется, и употребляющие усилия восхищают его».
Великой силой любви, напряжением в добрых делах надлежит нам неуклонно содействовать рассвету солнца правды в сердцах наших.
Нужен большой труд очищения сердец наших от всякой греховной нечистоты, от страстей и похотей. И только тогда будет открываться все более и более явно внутри нас Царство Божие.
Если такой повседневный труд очищения сердец наших будет основной, важнейшей задачей жизни нашей, если повседневным нуждам тела будем только по необходимости уделять малое время, то тогда и самая смерть будет для нас не страшным, а глубоко радостным событием, ибо она будет непосредственным переходом в жизнь вечную.
Тогда при гласе трубы архангела и страшной молнии, которая сверкает от востока до запада, с великой радостью восклонимся мы, «ибо приблизилось избавление наше». Этой радости сподобит нас всех Солнце Правды Христос Бог наш, если пойдем чрез узкие врата, по тесному пути исполнения заповедей Его и страдания за Него. Аминь. -
Подарить краденую икону - хороший поступок или не очень?
Сосницкий, Религия, 7 лет
Просмотров: 373 Ответов: 101
Лучший ответ:картошка, 6 (5031)31770
Подарить тому, у кого украдена была.
-
Почему патриарх не купается в проруби на крещение?
Сосницкий, Религия, 7 лет
Просмотров: 453 Ответов: 127
Лучший ответ:Питер Вайль, 7 (58256)5511409
Потому то он нормальный человек и прекрасно понимает, что церковь это бизнес и ничего боле.
-
А вы вчера купались и купаетесь ли 19 числа,с верой или за всеобщую движуху?
bangbangbang (30), Религия, 7 лет
Просмотров: 290 Ответов: 61
Лучший ответ:DJ_T, 6 (8856)31544
ксожалению в этом году нетЮ сижу дома с температурой, а так да каждый год.
-
Что происходит с самоубийцей? Во всех смыслах. в том числе на уровне души.
Robinta, Религия, 7 лет
Просмотров: 333 Ответов: 6
Лучший ответ:Андрис, 7 (47699)854229
Если рассматривать суицидника как отдельного человека, не беря во внимание его окружение, которое он не чувствует, он же поглащён своим состоянием, то у него происходит то к чему он стремился, конец всего. Всё остальное для него уже не важно.
На уровне души он уходит в пустоту. Я лично не верю, что где то стоит "сервер", где хранится информация с бекапом мозга умершего человека. Слова вечная жизнь, ад или рай это метафора, которая отображает дальнейшую жизнь людей в которых ты вложил свою душу. -
Почему Иисус умер, чтобы Ты жил?
entity, Религия, 7 лет
Просмотров: 525 Ответов: 91
Лучший ответ:newsmaker, 7 (32442)5956
это тот самый случай, когда "смертью смерть попрал". но говорить, что Иисус умер не корректно, ведь во-первых, он воскрес, а во-вторых, он не умер, а погиб на Голгофе. собственно, мученичество является центральным местом христианского вероучения, добровольное самопожертвование всегда придавало словам силу и вес: после казни Христа разрушился старый храм, то есть это был своеобразный крах иудаизма и его основных постулатов. это тот основной тезис, которым христианство противопоставляет себя старому учению, одновременно меняя ракурс взаимоотношений между людьми и Богом - были рабы, а стали - дети божьи.
-
Почему верующие люди подавляют своё эго?И какие опастности бывают в подавлении своего"я"?
Mis Viik (32), Религия, 7 лет
Просмотров: 410 Ответов: 52
Лучший ответ:Strateg_FD1, 6 (6321)1213
Почему верующие люди подавляют своё эго?
Шизофрения и Паранойя они такие странные тетки могут много чего заставить человека делать.И какие опастности бывают в подавлении своего"я"?
Предположу что искаженное восприятие своего я, но это лучше вам у специалистов узнать. -
Что нужно для крещения девочки пяти лет в православной церкви?
tatjana235, Религия, 7 лет
Просмотров: 480 Ответов: 91
Лучший ответ:Гессер, 6 (6309)1848
Пятилетняя девочкаи не поверишь, евросики
Церковь
Крёстные -
Согласны, что наш мир - это одна большая исправительная колония ?
НЕРЕСТ, Религия, 7 лет
Просмотров: 411 Ответов: 101
Лучший ответ:Акси, 6 (13729)27186
Это скорее школа. И школа не из лёгких..
-
Что такое Бог?
Июля, Религия, 7 лет
Просмотров: 410 Ответов: 8
Лучший ответ:ЛСД или чай, 6 (16643)519146
Энергия созидания.
-
А вы вступили в истинную религию адептов Абдула?
happy10, Религия, 7 лет
Просмотров: 269 Ответов: 22
Лучший ответ:Гоша Кошкин (62), 7 (42662)48118
А что вопрос-то удаляли?
Нормально.
Весело у вас там.
Забористая наверно анша, но вы её осторожней абдульте.
In vino veritas, in aqua sanitas! -
Почему народ (не мусульмане) не достаточно проинформированы, то что они смело могут быть убиты от мусульман согласно религии? (или взяты в рабство)
happy10, Религия, 7 лет
Просмотров: 236 Ответов: 2
Лучший ответ:dragreiser (38), 7 (33051)424118
Когда случится, тогда уже будут информировать.
-
Почему большое количество людей с Психическими Болезнями именно Сильно Религиозные люди?
Wester Line, Религия, 7 лет
Просмотров: 408 Ответов: 4
Лучший ответ:Egalitarian, 6 (8828)3967
честно мне по барабану пусть хоть голые танцуют, и думаю я есть религиозные фанатики с больной головой, а есть просто верующие которые ходят в костел каждое воскресение просто помолиться
-
Человека износиловавший школьника мусульмане еще могут назвать мусульманином?
картошка, Религия, 7 лет
Просмотров: 354 Ответов: 32
Лучший ответ:night vulf, 8 (100674)572411224
смотря какого мусульманина,правоверного нет,такая же участь ждет и наркоманов мусульман,аллах не простит
-
Кто больше всего подходит на роль "Второго пришествия Христа"?
zelurog, Религия, 7 лет
Просмотров: 380 Ответов: 3
Лучший ответ:summer of haze, 6 (8384)571196
Петрони
-
Рассказ- путешествие пророка Мухаммеда через 7 Небес - по русски,где найти?
Rigas puika (33), Религия, 7 лет
Просмотров: 375 Ответов: 31
Лучший ответ:lojcin, 7 (92201)34176797
Ночное путешествие пророка из Мекки в Иерусалим и оттуда — на седьмое небо
Когда найден был приют для Мухаммеда в доме Мутема ибн Ади, одного из его последователей, пророк отважился вернуться в Мекку. За сверхъестественным появлением духов в долине Наклах вскоре последовало еще более необычайное видение или откровение, ставшее с тех пор темой для различных толков и догадок. Речь идет о знаменитом ночном путешествии Мухаммеда в Иерусалим, а оттуда — на седьмое небо. Подробности этого путешествия относятся к области легенд, хотя и передаваемых будто бы подлинными словами самого Мухаммеда; впрочем, некоторые приводят в подтверждение их различные тексты, рассеянные по Корану.
Мы не имеем возможности представить это событие во всей его полноте, но постараемся осветить самые существенные его черты.
Ночь, в которую оно произошло, описывают как самую темную, самую безмолвную, какую когда-либо приходилось переживать людям. Не было слышно ни пения петухов, ни лая собак, ни рева диких зверей, ни крика сов. Воды перестали журчать, умолк свист ветра, вся природа казалась неподвижной, мертвой. В полночь громкий голос разбудил Мухаммеда: «Проснись, спящий!» Перед ним стоял архангел Гавриил. Чело его было ясно и безмятежно, цвет лица не уступал в белизне снегу, волосы развевались по плечам, крылья ослепляли своим блеском, а расшитая золотом одежда была усеяна жемчугом.
Он привел Мухаммеду чудную по качествам белую лошадь, какую пророку никогда еще не приходилось видеть; и действительно, она отличалась от всех животных, кем-либо описанных раньше. Лицо у нее было человеческое, но щеки — лошадиные; глаза подобны гиацинтам и блестели, как звезды. Ее орлиные крылья сияли светлыми лучами, и все туловище сверкало алмазами и драгоценными каменьями. За свою лучезарную красоту и невероятную быстроту эта кобыла звалась Бурак, или «молния».
Мухаммед собрался было вскочить на этого необыкновенного скакуна, но лишь только он протянул руку, как лошадь отпрянула и встала на дыбы.
«Смирно, Бурак! — сказал Гавриил. — Уважай пророка, посланного Богом. Ни один еще смертный, ездивший на тебе, не был так прославлен Аллахом». — «О Гавриил! — отвечала Бурак, чудодейственно получившая в это время дар слова. — Разве Авраам, друг Бога, не ездил на мне в старину к сыну своему Измаилу? О Гавриил! Или, может быть, этот человек есть посредник, заступник и создатель правил веры?» — «Верно, Бурак, это — Мухаммед ибн Абдаллах, истинно верующий сын одного из племен Счастливой Аравии. Он — глава сынов Адамовых, величайший из божественных посланников, последний из пророков. Ни одно существо без его ходатайства не может войти в рай. Направо от него — небо, которое будет наградой для верующих в него; налево — геенна огненная, в которую будут ввергнуты все, не признавшие его учения». — «О, Гавриил! — попросила Бурак. — Во имя веры, связующей тебя и его, воздействуй на пророка, чтобы он оказал мне заступничество в день всеобщего воскресения». — «Будь уверена, Бурак! — воскликнул Мухаммед. — По моему ходатайству ты войдешь в рай».
Как только он произнес эти слова, лошадь приблизилась к нему и опустилась, чтобы дать ему возможность сесть в седло; потом она поднялась с Мухаммедом и вознеслась далеко выше гор Мекки.
Когда они летели, подобно молнии, между небом и землей, Гавриил крикнул: «Остановись, о Мухаммед! Сойди на землю и помолись, сделав два поклона!»
Спустившись на землю и помолившись, Мухаммед сказал: «О возлюбленный друг души моей! Почему ты повелел мне молиться на этом месте?» — «Потому что это — гора Синай, на которой Моисей общался с Богом».
Вознесшись на воздух, они снова быстро понеслись между небом и землей, но Гавриил крикнул вторично: «Остановись, Мухаммед! Спустись и помолись, сотворив два поклона».
Они спустились на землю. Мухаммед помолился и опять спросил: «Почему ты повелел мне молиться на этом месте?» — «Потому что это — Вифлеем, в котором родился Иисус, сын Марии».
Они возобновили свой воздушный полет, но вскоре справа от них раздался громкий голос: «О Мухаммед! Остановись на минуту. Мне нужно поговорить с тобой; я больше всех созданных существ предан тебе».
Но Бурак спешила вперед, и Мухаммед воздержался от остановки, потому что почувствовал, что не от него зависит остановить полет, но от всемогущего и всеславного Бога.
Тут послышался другой голос, произнесший те же самые слова, прося Мухаммеда остановиться, но Бурак, как и раньше, спешила вперед, и Мухаммед не останавливался. Тогда предстала перед ним девушка ослепительной красоты, украшенная всеми богатствами и всею роскошью земли. Она манила его привлекательными улыбками: «Остановись на минуту, о Мухаммед, позволь мне поговорить с тобой. Я — существо, наиболее преданное тебе». Но лошадь неслась дальше, и Мухаммед не остановился, однако обратился к Гавриилу: «Чьи голоса слышал я, — спросил он, — и что за девушка манила меня к себе?» — «Первый голос, о Мухаммед, был голос еврея. Если бы ты послушался его, то весь народ твой склонился бы на сторону иудейства. Второй голос был христианина. Если бы ты послушал его, весь твой народ склонился бы на сторону христианства. Девушка, явившаяся тебе, — это мир с его богатствами, тщеславием и обольщеньями. Если бы ты выслушал ее, твой народ охотнее выбрал бы удовольствия этой жизни, чем вечное блаженство, и был бы весь осужден на вечную погибель».
Продолжая свое воздушное путешествие, они достигли ворот святого храма Иерусалимского, где Мухаммед слез с лошади и привязал ее к кольцу, к которому и раньше привязывали Бурак пророки. Потом он вошел в храм и нашел в нем Авраама, Моисея, Иисуса и многих других пророков.
Помолившись некоторое время вместе с ними, он увидел, что с неба спускается лестница, облитая сиянием, нижний конец которой уперся в основной камень святого храма. Поддерживаемый Гавриилом, Мухаммед с быстротою молнии стал подниматься по лестнице.
Прибыв на первое небо, Гавриил постучал в ворота. «Кто там?» — спросили изнутри. «Гавриил». — «Кто с тобой?» — «Мухаммед». — «Принял ли он свою миссию?» — «Принял». — «В таком случае да будет он желанным гостем!» И ворота перед ними открылись.
Первое небо было из чистого серебра, и с лучезарного свода его спускались звезды на золотых цепях. На каждой звезде стоял настороже ангел, чтобы воспрепятствовать демонам взбираться на священные выси. При входе Мухаммеда к нему приблизился старик, и Гавриил сказал: «Это твой отец Адам; воздай ему должное приветствие». Мухаммед исполнил требуемое, и Адам обнял его, назвав величайшим из сынов своих и первым между пророками.
На этом небе было бесчисленное множество разного рода животных; по словам Гавриила, это были ангелы, облекшиеся в такие формы, чтобы ходатайствовать перед Аллахом за различные земные породы животных. Среди них был громадный, ослепительной белизны петух, гребень которого касался второго неба, до которого дойти можно было лишь за пятьсот лет. Эта чудная птица своим чудным пением каждое утро приветствовала Аллаха. Все существа, живущие на земле, исключая человека, пробуждаются ее голосом, а другие петухи поют аллилуйя, подражая ей[11].
Затем они поднялись на второе небо. Гавриил, как и раньше, постучался в ворота; ему были заданы те же вопросы, и последовали те же ответы, после чего дверь отворилась, и они вошли.
Все это небо было из полированной стали и блестело ярким светом. Здесь они нашли Ноя, который, обняв Мухаммеда, приветствовал его как величайшего меж пророками.
Прибыв на третье небо, они вошли в ворота с теми же церемониями; небо все было украшено драгоценными камнями, слишком блестящими для глаз смертного. Здесь восседал ангел громадного роста; расстояние между глазами его равнялось семидесяти тысячам дней пути. Под его властью находилось сто тысяч батальонов вооруженных людей.
Перед ним лежала большая книга; он постоянно что-ни-будь или вписывал в нее, или вычеркивал. «Это, о Мухаммед, — сказал Гавриил, — Азраил, ангел смерти, исполняющий волю Аллаха. В книгу, находящуюся перед ним, он постоянно вписывает имена тех, кто должен родиться, и вычеркивает имена проживших свое время и умирающих в данный момент».
Затем они вознеслись на четвертое небо, состоящее из самого чистого серебра. Среди обитающих на нем ангелов был один, рост которого равнялся пятистам дням ходьбы. Выражение лица его было грустное, и потоки слез струились из его глаз. «Это, — сказал Гавриил, — ангел слез, назначенный оплакивать грехи сынов человеческих и предсказывать горести, которые им предстоят».
Пятое небо было из золота. Здесь встретил его Аарон, обнимая и всячески приветствуя. На этом небе восседал ангел мести и управлял огненной стихией. Из всех ангелов, которых пришлось видеть Мухаммеду, этот был самый безобразный и самый страшный. Лицо его, покрытое шишками и бородавками, казалось медным, глаза же метали молнии. Он сжимал в руке огненное копье и сидел на троне, объятом пламенем, имея перед собою груду цепей, раскаленных докрасна. Если бы он мог спуститься на землю в своем настоящем виде, то горы разрушились бы от ужаса. Ему и другим ангелам, его помощникам, поручено божественное мщение неверным и грешникам.
Покинув это ужасное место, они поднялись на шестое небо, состоящее из прозрачного камня хазала, или красной венисы. Здесь находился громадный ангел — наполовину из настоящего снега, а наполовину из неугасимого огня. Кругом него находился хор младших ангелов, неустанно восклицавших: «О Аллах, соединивший снег с огнем, соедини всех преданных слуг Твоих в повиновении Твоему закону!»
«Этот ангел, — сказал Гавриил, — охраняет небо и землю. Он посылает ангелов к людям твоего народа, чтобы склонить его к признанию твоей миссии и призвать на служение Богу; он будет продолжать свое дело до дня воскресения из мертвых».
Тут был пророк Муса (Моисей), который, вместо того чтобы подобно другим пророкам радостно приветствовать Мухаммеда, заплакал при виде его.
«О чем плачешь ты?» — спросил его Мухаммед.
«Я плачу потому, что вижу преемника, которому предназначено ввести в рай больше людей из своего народа, чем я смог ввести отпавших от веры сынов Израиля».
Поднявшись отсюда на седьмое небо, Мухаммед был встречен праотцом Авраамом. Это блаженное жилище было полно такого божественного света и сияния, что язык человеческий не в силах описать их. Один из этих небесных жителей даст достаточное понятие и об остальных. Он был больше всей земли и имел семьдесят тысяч голов; каждая голова имела семьдесят тысяч ртов; каждый рот — семьдесят тысяч языков; каждый язык выражался на семидесяти тысячах наречиях, и все они безостановочно пели хвалу Всевышнему.
В то время как Мухаммед рассматривал это чудное существо, он был внезапно перенесен на лотосовое дерево, называемое седрат и цветущее с правой стороны невидимого престола Аллаха. Ветви этого дерева раскидываются шире пространства между солнцем и землей. Ангелы, более многочисленные, чем песчинки на берегу моря или в руслах потоков и рек, веселятся под сенью его. Листья его подобны ушам слона; тысячи бессмертных птичек порхают на его ветвях, повторяя великие стихи Корана. Плоды его приятнее молока и слаще меда, и одного из них достаточно, чтоб прокормить все Божьи создания. Каждое семя его заключает в себе гурию, или небесную девственницу, предназначенную для блаженства истинно верующих. У дерева этого берут начало четыре реки: две из них протекают в сам рай, а две текут вне его — они называются Нил и Евфрат.
Затем Мухаммед и его небесный путеводитель отправились в аль-Мамур, или в дом поклонения, устроенный из красных гиацинтов и рубинов и окруженный бесчисленным количеством неугасимых лампад. Когда Мухаммед вступил в главный вход, ему были предложены три сосуда: в одном из них было вино, в другом — молоко, в третьем — мед. Он выпил из сосуда с молоком.
«Ты поступил хорошо; твой выбор правилен! — воскликнул Гавриил. — Испей ты вино, и весь народ твой сбился бы с истинного пути!»
Священный дом имеет сходство с Каабой в Мекке и находится прямо над ней, но на седьмом небе. Семьдесят тысяч ангелов высших чинов являются в него ежедневно. Как раз в это время они совершали священный обход, и Мухаммед вместе с ними обошел семь раз вокруг него.
Гавриилу нельзя было идти дальше. Быстрее, чем мысль, пролетал теперь Мухаммед необъятные пространства, миновав две области яркого света и одну область глубочайшего мрака. Выйдя из этого абсолютного мрака, он проникся благоговением и страхом, почувствовав себя в присутствии Аллаха, на расстоянии двойного полета от Его престола. Божественный лик был закрыт двадцатью тысячами покрывал, потому что человек при взгляде на его славу сгорел бы. Аллах протянул руки и возложил одну на грудь, а другую на плечо Мухаммеда, который почувствовал, как леденящий озноб охватил его от сердца до мозга костей. Это ощущение сменилось чувством восторженного блаженства, а вокруг него разливались свежесть и благоухание. Понять это могут только находившиеся в присутствии Бога.
Тут Мухаммед получил от Самого Бога многие поучения, находящиеся в Коране, и пятьдесят молитв, которые были предписаны как ежедневная обязанность для всех истинно верующих.
Когда он удалился от престола Бога и встретился опять с Моисеем, последний спросил о велении Аллаха.
«Аллах повелел мне совершать ежедневно пятьдесят молитв», — отвечал Мухаммед.
«И ты думаешь выполнить это веление? Я пытался еще раньше тебя приучить к тому же сынов Израиля, но тщетно; вернись лучше и проси убавки».
Мухаммед согласился вернуться, и первоначальное число молитв уменьшено было на десять. Когда же сказал об этом своем успехе Моисею, тот привел те же возражения и относительно сорока ежедневных молитв. По его совету Мухаммед возвращался несколько раз, пока число молитв не было сокращено до пяти.
Но Моисей продолжал возражать:
«Неужели ты думаешь требовать от твоего народа, чтобы он молился пять раз в день? Клянусь Аллахом! Я пытался с сынами Израиля, но подобное требование невыполнимо; вернись и проси еще большего облегчения».
«Нет, — возразил Мухаммед, — я уже так много просил о снисхождении, что мне совестно».
С этими словами он распрощался с Моисеем и удалился. По лучезарной лестнице спустился Мухаммед к храму Иерусалимскому, где нашел привязанную Бурак в том же виде, как он ее оставил. Сев на нее верхом, он в одну минуту перенесся обратно к тому же месту, откуда был взят.
Рассказ об этом видении или ночном путешествии передается преимущественно на основании слов историков Абульфеды, аль-Бухари и Абу Хорейры; более подробное описание его находится в книге Ж. Ганье «Жизнь Мухаммеда» (Амстердам, 1732). Само путешествие вызвало среди ученых различные споры и толкования. Некоторые утверждают, что это был просто сон или ночное видение, и в доказательство ссылаются на предание, возникшее со слов Айши, жены Мухаммеда, которая заявила, что в ночь, о которой идет речь, телесно пророк оставался вполне спокойным и что ночное путешествие совершено им только в духе. Но, ссылаясь на это предание, они не берут, однако, во внимание, что во время, к которому относится путешествие, Айша была еще ребенком и, хотя была помолвлена с пророком, в брак с ним еще не вступила.
Другие настаивают, что небесное путешествие было совершено телесно, — все произошло чудесным образом в кратчайшее время, и по возвращении своем Мухаммед успел предотвратить падение сосуда с водой, который Гавриил, отлетая, задел крылом.
Дальнейшие предания повествуют, что после того, как Мухаммед рассказал о своем ночном путешествии в присутствии значительного собрания в Мекке, многие были поражены, но тем не менее поверили; некоторые пришли в недоумение и усомнились; курайшиты же подняли его на смех. «Ты говоришь, что был в храме Иерусалимском, — сказал Абу Джахль. — Докажи, что ты говоришь правду, опиши его».
Вопрос этот на минуту затруднил Мухаммеда, потому что он был в храме ночью, когда нельзя было различить его формы; но тут внезапно рядом с ним незримо возник ангел Гавриил и поставил перед его глазами точный образец священного здания, так что он получил возможность, не задумываясь, отвечать на самые мелочные вопросы.
Истории этой, однако, не совсем доверяли даже некоторые ученики пророка, пока Абу Бакр, видя, что они колеблются в своей вере, и опасаясь их полного отпадения, открыто не удостоверил ее истинности; в награду за эту поддержку Мухаммед даровал ему титул аль-Седдека, Свидетеля Истины, который с тех пор и остался за ним. -
Скольких нужно умертвить чтобы дать)понять что Бог един?
Ridens, Религия, 7 лет
Просмотров: 405 Ответов: 91
Лучший ответ:Autism (30), 5 (4407)2655
всех
-
Почему сектанты злобные, ведь им никто не запрещает общаться меж собой?)
Ridens, Религия, 7 лет
Просмотров: 355 Ответов: 7
Лучший ответ:Енот, 8 (343254)628642
они жаждут наживы любой ценой
-
КАК зовут православного бога?
Леваныч, Религия, 7 лет
Просмотров: 317 Ответов: 101
Лучший ответ:lojcin, 7 (92201)34176797
У всех христиан один Бог-Триединый. Давайте сверимся. Мой Бог сотворивший небо и землю и называющий Себя в В. З. Иегова; в Н. З. добавилось Спаситель и получилось Иегошуа-Иисус, Сыновняя сущность Бога с миссией спасения, через рождение в Марии от Духа Святого-сущности Бога. Бог во плоти жил человеческой жизнью, умер искупительной жертвой на кресте, взяв грех всего мира. Теперь каждый, кто поверит в Него получает спасение даром. Конечно Христос был праведен во всем, поэтому воскрес-это подтверждает Его святость и перешел из единородного в первородного Сына прославленного в человечестве Своем и божественности. За это Он был вознесен выше всякого имени во вселенной. Послав нам Своего Духа утешителя для нашего возрождения и жизни в Боге. Теперь через нас Он осуществляет вторую фазу своего домостроительства, через домостроителей многоразличной благодати Своей.
-
Религия это некий рычаг управления бесхарактерными человечками. Может хотите меня переубедить?
AIS (36), Религия, 7 лет
Просмотров: 374 Ответов: 72
Лучший ответ:Гоша Кошкин (62), 7 (42662)48118
"Думающий человек ничего никогда не принимает на веру.
Верующий просто верит, потому что ему не нужно думать."
Достаточно только осознать что все религиозные книги, а также учебники по
истории, физике, химии, математике и другим интересным наукам, как и сами
науки и религии, придумали и написали только люди, а отнюдь не боги.
И да, почти на все твои вопросы отвечал в своих выступлениях незабвенный комик Джорж Карлин.
-
Где найти инструктора, который помог начинати медитацию,и стоит ли?
Rigas puika (33), Религия, 7 лет
Просмотров: 393 Ответов: 2
Лучший ответ:AliEvMix, 4 (1003)210
В интернете полно медитативных тренингов. Но я так понимаю ты уже их посмотрел и собственной концентрации тебе не хватает. Нужна поддержка извне. Наставник... по медитации... разум...
Есть хороший прием: встань перед зеркалом и смотри себе в глаза, не напрягайся, не старайся не моргать или не отводить взгляд, но всё же лучше смотреть именно в глаза, если захочешь сходить в туалет - сходи и возвращайся, захочешь покушать, покушай и возвращайся, но сделай это от пробуждения и до самого сна. Посвяти 1 день этому. Подготовься, скажи что ты будешь занят или просто выключи телефон. Пусть в этот день ТЫ будешь единственным твоим гостем и собеседником.
Иногда хватает и нескольких часов чтобы переосмыслить очень многое. Попробуй.
А еще есть интересный фильм Мастер дзен Бодхидхарма на 37 минуте интересное высказывание. Оно растолковывалось многими и многими. Одно из толкований: медитация, не есть путь к просвещению, но есть крылья для души.
Чтобы найти учителя. Необходимо быть готовым учиться. А в тебе столько неверия и высокомерия, кто же захочет тебя обучать? :) ведь каждого наставника, ты сначала оценишь, а потом уже решишь достоин ли он обучать тебя )))) а если ты так не считаешь, то почему не учиться у любого человека? или оценивать любого не то же самое что оценивать наставника? )))) -
100 Боишься ли Ты Страшного Cуда?
Rigas puika (33), Религия, 7 лет
Просмотров: 456 Ответов: 102
Лучший ответ:Енот, 8 (343254)628642
Категория
- Авто, Мото (840)
- Бизнес, Финансы (654)
- Города и Страны (182)
- Гороскопы, Магия , Гадания (27)
- Дом, дети, Семья (225)
- Еда, Кулинария, Рецепты (268)
- Животные, Растения (174)
- Здоровье, Красота, Медицина (755)
- Знакомства, Любовь, Отношения (802)
- Игры, Хобби, Развлечения (271)
- Путешествия, Отдых (306)
- Искусство, Культура (64)
- Кино, ТВ, Театр (232)
- Клубы, тусовки (52)
- Книги, Литература (82)
- Компьютеры, Интернет (832)
- Мода, стиль (243)
- Музыка (215)
- Наука и техника (215)
- Недвижимость (131)
- Политика, Общество (560)
- Работа, Карьера (330)
- Религия (51)
- Сервис, Услуги (373)
- Спорт, Extreme (134)
- Темы для взрослых (150)
- Учеба, Образование (372)
- Философия, Непознанное (530)
- Фото, Видео (61)
- Электроника и Бытовая техника (140)
- Юмор (74)
- Юридические вопросы (300)
- Другое (997)
- Об IRC.LV (265)
- Баги! Все баги постим сюда!!!! (10)
- Личные вопросы (6751)