Вот скажите: Чем знаменит город Ханты-Мансийск?

Так и ...

Через городок Пыталово.

Автобусом нет,а самолетом долетишь с пересадками.

Ожидаем-ожидаем))) только через 2 часа. Счастливого 2011 Года!)

почему-то нас все ближайшие боются  

ooo чисто Рига :DDDDDDDDDDD

Очевидно, храмом Артемиды (богиня плодородия) Эфесской - одним из Семи Чудес Света :).

Я из Резекне, в моем городе в какой район не ткни- какой то урод да найдется.

сосны на морском берегу! Юрмала

Происхождение и история народов ханты и манси


Для понимания характера и особенностей культуры в целом необходимо иметь представление о ее происхождении и развитии во времени. Проблема происхождения ханты и манси очень сложна и ученые до сих пор не могут придти к одному мнению. Будь у этих народов собственная письменность, было бы легче, но единственные письменные источники – это отрывочные сведения их дальних соседей. Так что ученые выдвигают свои версии на основе лингвистики, археологии и этнографии (фольклорные сведения).
Исходя из того, что хантыйский и мансийский языки относятся к финно-угорской группе уральской языковой семьи, предполагается, что некогда существовала некая общность людей, говоривших на уральском праязыке. Правда, было это давно - в 6-4 тысячелетии до н.э. При этом территориально эту прародину ищут то в Азии, то в Европе. Европейские ученые (в основном венгры и финны) находят ее в Северо-Восточной Европе, не очень далеко от Урала, или располагают между Балтийским морем и все тем же Уралом. А в России до сих пор популярна многажды оспариваемая и уточняемая теория археолога и этнографа В.Н. Чернецова (1940-е гг.), согласно которой история уральской расы (к которой и относятся ханты и манси) возводится к западносибирскому неолиту. Эта теория на сегодняшний одна из самых подтвержденных еще и лингвистическими изысканиями, в том числе и венгерских исследователей.
Затем единый прауральский язык начал делиться, а его носители, соответственно, двигаться в разных направлениях. Сперва, на рубеже 5 и 4 тыс. до н.э., отделились предки самодийцев (ненцы, энцы и др.); затем в начале 2 тыс. до н.э. отделились финскоговорящие племена. В это время происходит потепление климата и начинают делиться уже собственно угры. Часть племен сдвинулась ближе к югу и впоследствии стала венграми, а другая переселилась по Оби к северу, где продолжала заниматься животноводством и сельским хозяйством. Это были предки современных хантов и манси. В результате очередного похолодания эти две ветви разделились окончательно: будущие венгры двинулись к югу, а предки хантов и манси оказались в таежной зоне, которую и начали осваивать.
К этому процессу формирования народа следует прибавить наличие контактов с другими культурами и языковыми семьями: от иранских и тюркских до пермских и индоевропейских.
После разгрома Сибирского ханства Кучума в конце XVI в. западная часть Сибири — по Оби и Иртышу с притоками — была присоединена к Московскому государству, и татары стали уходить с некоторых угорских земель. В XVII в. началось освоение Западной Сибири русскими. Вначале здесь были сооружены остроги (небольшие крепости с отрядами казаков и служилых людей), позднее превратившиеся в города (Березов, Обдорск, Тюмень, Сургут, Нарым, Томск и др.). Основной интерес, конечно, представляла пушнина: соболь, белка, бобер, лиса и т.п. Начавшееся затем переселение крестьян привело к тому, что к концу XVII в. численность русского населения стала выше, чем коренного.
Хантов в начало XVII в. было 7859 человек, манси — 4806 человек. В конце XIX в. хантов насчитывалось 16 256 человек, манси — 7021 человек. Возрастание численности происходило не столько за счет естественного прироста, сколько за счет выявления новых ясачных плательщиков. В этот период обско-угорское поселение постепенно переселялось с юга на север и с запада на восток. В ходе присоединения земель их не только облагали налогом – ясаком, но и проводили активную христианизация, а так же включали новые народы в общую экономическую и правовую систему Российской империи. Кстати местные правители, в случае принесения ими присяги, оставались во главе своих племен и родов и в их внутреннюю политику особенно не вмешивались. Впрочем, местные «князцы» мощных династий не основывали и постепенно все эти земли перешли под власть русских воевод и наместников. Окончательно уравняла эти территории со всеми остальными советская власть, активно воплощавшая идеи равенства народов в жизнь.
В настоящее время ханты и манси живут в Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах Тюменской области, а небольшая их часть—в Томской, Свердловской и Пермской областях.


промысел - ОХОТА И РЫБАЛКА