Симеон Столпник (356-459) 37 лет жизни провел, стоя на небольшой платформе на вершине 15-метрового столба. Еду и воду ему приносили ученики и паломники, а сам он непрерывно молился и постился. Легенда утверждает, что из этих 37 лет он как минимум год простоял на одной ноге, которой якобы хотел вступить на огненную колесницу, которой совращал его Дьявол, предлагая завершить страдания и вознестись живым на небо. Позже Симеон был канонизирован и положил начало новому направлению христианской аскезы (ограничения, испытания) – столпничества. Во время правления первой династии фараонов Древнего Египта при смерти самого фараона в могилу с ним отправлялись также его придворные рабы и животные, чтобы окружить заботой на том свете.
Святого Симеона Столпника в День знаменует собой начало цикла религиозных праздников.
Праздник в честь Христианского святого Симеона Столпника, более известный в Болгарии, как Симеон пахарь, Симеон Серп или фермерских Новый Год. Он отмечается в 1-е сентября, когда фермеры начнут осенней вспашки и посева полей.
По словам санкт история жизни, преподобного Симеона Столпника родился в 357 в Малой Азии, в семье бедных, но праведниках. В возрасте 18 лет он поступил в монастырь, и вскоре после этого он предпочел жить одинокой жизни в отдаленную пещеру, который был также затрудняет доступ. Таким образом, он начал свою жизнь отшельника и посвятил себя постом и молитвой. Добродушный и скромный, он хотел, чтобы дистанцироваться от человеческой речи и построена каменная башня. Он жил на вершине башни в крошечной клетке, и вот почему он был назван Столпника (от греческого"пиллар"). Там он умер в возрасте 103.
На 1 сентября церковь чтит также память Симеон мать, Марфа. Санкт Марта жила в Киликии в Малой Азии в течение четвертого и пятого веков, и вышел из бедной семьи. Она и ее муж, Sisotion, были родителей Святого Симеона Столпника.
В возрасте восемнадцати лет, Симеон принял монашеский постриг без его знания родителей. Много лет спустя, Марфа пришла к санкт-столб для того, чтобы увидеть его. Симеон послал к ней не придет, ибо, если бы они были достойны, две из них вновь встретятся в жизни грядущей. Марфа настаивал, глядя на него, так что если бы кто-то сказать ей, чтобы ждать его в тишине. Санкт Марфа согласился, и ждали у подножия холма, где ее сына столб стоял. Там она и заснула в Господа. Когда он услышал, что его мать умерла, Святой Симеон приказал, чтобы ее тело не принес к подножию столба его. Он молился над его тело матери на некоторое время пролить много слез, и свидетелей сказал, что улыбка появилась на Святой Марты лицо.
Как начало нового сельскохозяйственного года Симеон в День-это также праздник фермеров. По народному обычаю, в канун праздника, они использовали взять семена для посева в церковь, чтобы священник мог освятить их. Ритуал включает также размещение базилика, красной нитью с красным перцем, фрукты и орехи подвесили вместе, серебряные монеты и пепел от ствола дерева, которое используется для записи в Канун Рождества огонь. Рано утром на следующий день домохозяйки, замесила тесто и испекла традиционный хлеб пшеничный, и кормили одним из тех хлеб до скота, который был пахать поля. Одетый в своей новой одежде, пахари и сеятелями украшали свои тележки и сельскохозяйственных животных с цветами и венками и направился на поля. Когда фермеры, наконец, получил там они разделили хлеб на четыре части. Первая часть была брошена на восток к восходящему солнцу, второе было уделено крупного рогатого скота, третий был похоронен в земле, как подарок к невидимый хранитель усадьбы, и четвертый, ели сами.
Традиция, что по Сей День не выходит из дома и ничего не заемные. В противном случае процветания могли пойти прочь. Женщинам запрещалось делать белья, так что нет пустых колосьев пшеницы вырос. Если первый, кто пришел в дом, был добросердечным и обеспеченного человека, год будет успешным и плодотворным. Если пахарь случилось пройти беременная женщина на дороге в поле, урожай будет очень богатым.
Здесь Св. Симеона Столпника, "столп" [d. 24 июля 459. 5 Янв.] Сын пастуха, Симеон стал монахом и тогда отшельник, наконец, лазание на столб за пределами Алеппо, 60 футов с платформой 6 футов площади, на вершине, где он жил в течение 40 лет до его смерти. На возвышении, его поднятые руки в молитве, он казался живым распятием, чтобы люди, которые смотрели снизу: стоя на полпути между землей и небом, молитва его рост к небесам, как фимиам на алтаре. До этого необыкновенного взгляд, люди стекались со всего мира, но и со всей Сирии. Монахи, которые служили Симеон в его драматической молитвы практика также оказались, выступающей в качестве хозяев до тысячи паломников. Паломники пришли к колонне том, чтобы приносить свои молитвы, свои проблемы, свои болезни, свою нищету, их богатство. Из столба, каждый день, Симеон объявил новый образ жизни: он приказал подарки, что делать, чтобы быть распределены среди нуждающихся; он руководил исцеления; он разрешения семейных проблем и несправедливости. И каждую ночь, от заката до восхода солнца, он стоял в твердую молитву. "Как балки в здании, Симеон молитвы держалась мира" ,-пишет человек. Его ученики поклонились ему: "Мы видели, как твой свет, как факел, и мы пришли." В его смерти, не только его товарищи монахи плакать, и всех людей, близких и далеких скорбеть, как сирот, но "сама тварь остановилась и застонала от боли." 
