Какие - нибудь философские трактаты или учения на тему одиночества (любой его вид) посоветуете ?

Гуманизм?

Можешь заняться на досуге изучением автобиографии и родословной известных философов. Думаю, почерпнёшь массу интересного.

Чур, я первый!

Посмотри сразу порно и успокойся.

В отличие от других поэтов в стихах Ибн-Сины очень незначительное место занимала тема любви. Рядом с размышлениями о цели и смысле жизни человека любовь упоминается всего в нескольких строках. Бытует мнение, что великий врач не испытал в своей жизни сильного чувства, поэтому и не писал о любви. Доказать или опровергнуть его, вероятно, никто не сможет. С одной стороны, Ибн-Сина прибегает к традиционным образам, своего рода "штампам ": возлюбленную он чаще всего сравнивает с розой - "королевой цветов ". С другой стороны, хотя и в немногих строках, но психологически очень точно описываются чувства влюбленного: красавица часто подобна вину ("…часто повергает, как недруг, нас она "[10,c.52]),человек, охваченный любовью и страстью, способен на многие безумства, которые он бы не сделал, если бы не любовь. Что это: тонкая наблюдательность медика и поэта или все же собственный опыт?

Несмотря на то, что в лирике Ибн-Сина посвятил любви считанные строки, историки мировой литературы именно его называют предтечей куртуазного романа - жанра придворно-рыцарской литературы, прославлявшей служение даме. Американский исследователь А.Деноми высказал мнение, что корни куртузанской любви следует искать не в арабской литературе, а в мистической философии Ибн-Сины, а конкретнее - в его "Трактате о любви " [2,c.138;14]. Ибн-Сина опровергает противопоставление животной и рациональной души в человеке и вытекающее отсюда строгое разделение духовной и физической любви. Поэт возвышает животную душу и присваивает ей благородство, а также наделяет высшей умственной способностью. В своих сочинениях он открывает новые стороны и закономерности любви. Авиценна разрабатывает и защищает новую для своего времени идею иерархической гармонии души и тела, высших и низших частей человеческой души. После этих высказываний, несомненно, меняется и нравственная оценка отношений любви. Ибн-Сина был уверен, что моральность человеческой любви зависит только от того, насколько она способствует единению человека с Добром.

Как искусство понимания. Через художественную литературу учишься лучше понимать человеческую сущность.
Это вкратце.

Если прочувствовал, то это уже и есть результат воздействия литературы, её основное предназначение.

Изменения не происходят сиюминутно, возможно, и изменило. А возможно, другое произведение изменит взгляды на жизнь. Это, как в медицине, не всем подходят одни и те же лекарства для лечения одного и того же заболевания.

откройте тут, почитайте, послушайте, посмотрите. поймёте, что значат розы для любимых...; http://www.playcast.ru/view/2174075/1d0099b131fea21caba13f4205cd927bfcfde423pl

ты че тут "Что? Где? Когда?" устроить решл?

Бизнес, бизнес. Истинный Бог всё видит. За всё придёт расплата. За ложное ученье.