Лучший ответ
-
1 0
pilum 6 (17443)52354 17 лет
Гх, ну серьезно, там целая куча... Это тебе надо шариат читать.... Ну, паранджа.... и все такое...
В разных странах по разному в зависимости от "исламскости" данной страны.
А то и просто от дикости, если речь идет к примеру о таком обычае, как ампутация клитора, etc. кое-где в Африке...
"Дальнейшая дискуссия рассматривает статус и права мусульманских женщин в частной сфере, в особенности в семье, и в общественной сфере, в связи с реализацией права на работу и участия в общественных делах. Такая классификация рекомендуется для мусульманского контекста, потому что аспекты личного статуса по шариату, а именно, семейное и наследственное право, применялись намного более последовательно, чем доктрины публичного права***..Статус и права женщин в частной жизни всегда в значительной мере испытывали влияние шариата независимо от степени исламизации общественной жизни.
А. Шариат и права женщин
Наиболее важный общий принцип шариата, оказывающий влияние на статус и права женщин, заключается в понятии qawama. Qawama упоминается в аяте (стихе) 4:34 Корана: “Мужчины обладают qawama (опека и власть) над женщинами изза того преимущества, которое они имеют перед ними (женщинами) и потому что они (мужчины) расходуют из своего имущества на их (женщин) содержание”. Согласно толкованию шариатом этого аята, мужчины как группа являются опекунами и руководителями женщин как группы, а мужчины отдельной семьи являются опекунами и руководителями женщин данной семьи.
…Например, шариат предусматривает, что женщины лишены права занимать государственную и общественную должность, которая влечет за собой осуществление власти над мужчинами, потому что, в соответствии с аятом 4:34, мужчины имеют право осуществлять власть над женщинами, а не наоборот.
Еще один общий принцип шариата, имеющий большое значение для статуса и прав мусульманских женщин это понятие alhijab, покрывало. Оно означает нечто большее, чем требование, чтобы женщины в общественных местах укрывали фигуру и лицо.
Согласно интерпретации шариатом айатов 24:31, 33:33, 33:53, и 33:59 Корана, женщины должны оставаться дома и не выходить из него за исключением тех случаев, когда это требуется в силу неотложной необходимости. Когда им дозволено рискнуть выйти из дома, они должны укрыть свою фигуру и лицо. Alhijab подспудно стремится закрепить неспособность женщин занимать государственную и общественную должность и ограничивает их участие в общественной жизни. Они не должны участвовать в общественной жизни, потому что они не должны общаться с мужчинами даже в общественных местах.
… Например, по семейному праву мужчины имеют право иметь 4 жены и право осуществлять над ними полный контроль в ходе брака вплоть до их наказания за непослушание, если сочтут это необходимым. И наоборот, предполагается, что, сожжены подчинятся воле мужа и будут терпеть его наказания. В то время как муж имеет право развестись с любой из жен по собственной воле, жена не имеет права на развод кроме как по судебному решению на основании конкретных и ограниченных причин. Мы можем увидеть еще одну дискриминационную черту частного права в наследственном праве, по которому женщины имеют право только на половину доли мужчин."
Это конечно не все, я думаю...
http://www.amina.com/kamina/252.html
Ответы
-
0 0
vladi4ica (38) 5 (3559)58 17 лет
насколько я слышала,после рождения ребёнка женщину за человека не считают :((( всё мужчина ....
-
-
0 0
pona4ka 5 (3193)2310 17 лет
platok na golove ,otdelnaja polovina zilja vihod tolko s razre6enija muz4ini iz nee bezprikoslovnoe povennovenie rabotat nelza v kafe nelzja eto 4e4nja turcija v 6tanah hodit nelzja .