Почему в любовном треугольнике всегда один угол тупой?

s geometriej eshe v shkole problemi bili..ja dumaju nado iz treugoljnika sdelatj OTREZOK

стану половинным синусом и тангенцом )) т.е. буду искать выход, удольтворяющий все углы ;[

в треугольниках все тупые... в лучшем случае - только один самый прямой :-)

Любовный треугольник непостоянен: он ведь и возникает, когда любовь непостоянна.  Его углы изменчивы во времени. То в нем все углы острые и колючие, как ощетинившийся еж, то один (а иногда и два, а то и все три – кошмар геометрии) становится явно тупым, а то один (или, опять-таки, больше – опять кошмар) теряет всякую изощренность и становится прямым и несгибаемым, как толстая доска (не согнуть никак, но можно ведь распилить).
Он явно не из Эвклидовой геометрии, и даже не из Риммановой, хотя эта подходит ему гораздо больше. Он из своей любовной геометрии, в которой все считают себя ассами, а в действительности к глубокому познанию ее приблизились лишь немногие.
Непостоянство любви порождает любовный треугольник, а он в пределе убивает саму любовь – вот одна из основных аксиом этой любовной геометрии.

Странно, почему такие дискуссии.
Ответ однозначный: в) разносторонний.

1) он не правильный, т.к. у правильного все углы 60 градусов;
2) он не равнобедренный, т.к. у равнобедренного 2 угла долджны быть равны;
3) он существует, т.к. сумма углов равна 180 градусов, что и должно быть у треугольника; более того, таких трегольников бесконечное множество, т.к. существует правило подобия треугольников по трем углам; еще более того, такой треугольник можно построить с одной стороной любой заранее заданной длины (например, чтобы сторона у которой углы в 3 и 4 градуса, была бы 5 сантиметров), а потому у него совсем не обязательно гигантские стороны;

Вот и получается, что это обыкновенный разносторонний треугольник.

Да.
Но как только узнал,что нахожусь в треугольнике я из него вышел.

её любят двоё, а она либо одного, либо никого,любо двоих)

mīlu trīstūris

в любовном треугольника всегда один из "углов" тупой, так что кто-то признавал себя таковым и убывал . . .