Почему в современном латвийском обществе нет цветовой дифференциации штанов?

Слишком долгое детство, слишком сложная и непонятная структура общества, трудности с определением жизненных приоритетов,  обман инстинктов (наркотики, контрацепция, психология)

Благородства, чести, граммотности (не только в плане букв и речи), смелости, готовности к подвигу, к героизму за других, за родину, за свою семью... и глубины внутреннего мира.
Чтоб это было тем, к чему нужно стремиться, за что будут уважать, из-за чего человек будет ощущать себя успешным и достойным, уважаемым.

Мне близко , когда человеку была важна честь его рода, его фамилии. Когда он боялся сделать недостойный нечестный поступок, так как он бы себе не простил очернение своего рода и себя. Такого вот благородства и уровня уважения к себе в ценностях общества мне не хватает.

Вижу в обществе какую-то искривлённую противоположную сторону чести и того, за что нужно уважать и ценить. Например, половину людей, на которых сейчас равняются дети и молодёж (актёры, музыканты, културные деятели, бизнесмены, политики и так далее), в истинно благородное общество бы не смогли принять даже на порог, да и незачем, так как и им это не нужно и не важно.

В общем, мне близко, когда важно как, что именно и зачем делает и говорит каждый человек. А не сколько у него денег, какая у него попа, какой он хитрый и ловкий, что смог заработать так много и что его все хотят.  
  

Зависит от локации. В развитых странах - это информация, продукты питания на любой вкус, одежда и мода. В бедных странах другая ситуация, там из-за дефицита ресурсов любые материальные блага или даже средства необходимые к существованию (вода, например, и пища) труднодоступны, но например, в Индии, Бангладеше, Непале всем доступны знания тысячелетий, мудрость предков и богатые культурные традиции всем известны и соблюдаются большинством коренных современных жителей. В некоторых странах Африки, например, доступна экзотика, нетронутая природная красота. В Мозамбике, Танзании, Малави доступно исскуство и ремёсла из чёрного дерева. И т.д.

P.S. слова "простой" и "доступный" не синонимы и оба слово подразумевают разные ответы.

ойййййй много чего.. от чего наше обшество лечить надо . .. =((
во-первых - игровые заведения (апорики) хотя бы с 21 года вход..
во-вторых - алкоголь тож с 21 года и вообще поменее доступнее сделать... (например приподнять планку качества но и цену тоже)
ну и запрещать что-то это мало.. необходимо этому дать какую-то замену.. да и вообще пора уже принимать меры по оздаравлению общества.. образование хотябы то что сейчаз ещё не до конца растресли удержать надо а для этого средства надо вообщем оним словом ВЛАСТЬ поменять нам надо =(

Общей объединяющей идеи

морали,нравов и принципов

Нельзя говорить "нужны или не нужны". Они существуют, определяет их существование родословная, они сами тут не причем, как они сами относятся к своей аристократичности – вопрос другой.
Если ставить вопрос "нужны или не нужны", то следующий логичный шаг: если не нужны, то всех уничтожить. Не напоминает ли это вам что-то до боли знакомое?
Можно было бы ставить вопрос: "Уместно ли придавать какое-нибудь значение аристократическому происхождению человека, отличать чем бы то ни было такого человека от других?". В такой постановке вопрос можно обсуждать, мнения, конечно, будут разные, вплоть до диаметрально противоположных. Но, думаю, в мире (особенно в странах, где сильно значение аристократизма) еще очень долго не придут к решению, что аристократическое происхождение не должно играть ни какой роли в оценке человека.

Людей науки и высокого творческого полета (тех, кто двигает культуру).
Слово "элита" сейчас выглядит весьма помпезно, как дорогой понтовый костюм-тройка на выход. Мне больше привлекательны простые, честные и душевные... чем те представители, кто в вечные дебри лезут, позволяя себе командовать, диктуя жесткие условия.