Я понял что сектанты религиозные - это пол беды. Есть сектанты по жизни, манера поведения у людей "сектантская".
Яркий пример: поехал на работу, отдать рабочую форму и закрыть кое какие вопросы, а там тетечка есть – заведующая частного сектора, сидит на проценте. Клиентов ищет, наемную рабочую силу заманивает и трахает мозги (пардон за мой французский).
Тетечка видимо вызубрила идиотскую брошюрку "манипуляции идиотами" и взяла на вооружение пару приёмчиков. Очень много лишних слов с её стороны. Говорит примерно так:
"но вот как, ну вот видите, я хочу вот сказать вам, это что давайте завтра, подъезжайте и мы вот с вами давайте там посмотрим, ну макеты эти вот."

Злит. Потом речь. Нет, дискуссия. Нет, спор! Спор о внешнем виде и одежде. Я был готов покусать её. Начали с того, как одежда влияет на визуальный возраст.
Ну знаете, эти дешевые ярлыки - темный старит, светлый наоборот. Тетя заняла позицию – костюм. Да костюм, брюки и пиджак. На что я заметил, что костюмы хороши покойников хоронить. Тетя распереживалась, так как за свои 50 лет такого видимо не слышала ни разу.
Цитаты: "ну вот в театр надо ведь ну ходить прилично одетым, а не как оборванец". Отсюда я сделал вывод что для тети все что "не пиНжак" то все оборвань. Я отстаивал позицию - "главное что б было удобно, потом практично".

Тетя пыталась съязвить - "а может кому то в водолазном костюме удобно", на что я с восторгом заорал: Да!!! Именно!!! Если кому-то удобно ходить в театр в водолазном костюме - пусть ходит. Тетя расстроилась пуще прежнего. Закручинилась. Завела разговор о свадьбах. О, тут меня прорвало. Досталось и фате с фальшивым жемчугом, и бижутерии, и толстым попам с капустой в усах, и стремному обмену кольцами. Тетина позиция оборонялась фразами "чтоб все прилично было, что б все как у людей" Каких людей, бля...
"Вот люди посмотрят и скажут - какая хорошая пара, он в костюме, она в платье" - тогда выдавайте им номера. Мистер в костюме номер 5000943, девушка в белом платье (от фабрики занавесок?) номер 5000941. И казалось бы иссяк диалог (в который тетя пыталась затащить секретаршу и еще кого-то естественно в свой клан) Меня пыталась бомбить своими тухловатыми Карнегивскими приемами вкупе с сектантскими "ведь верно, ведь правильно?"
Вот на робкие "ведь правильно" я вопил - "Неправильно!"

Тетя говорила, что есть определенные правила, каноны, устои и традиции, которые я переименовал в "клише", "ярлыки," "стереотипы", "предвзятое отношение".
Тетя язвила - не хочешь ли ты мальчик, мол, наших предков назвать дураками, ведь предки эти правила установили? Я ответил, что предки были людьми и ожидать от них можно было любого подвоха. Предки могли принять в качестве "классического костюма" наряд из гусиной кожи и жесткий пирсинг и эта тетечка сейчас сидела и теребила бы в руках не футляр от очков, а железную штангу в кадыке…

На вопрос о предках дураках заметил - наши предки в общем то поклонялись деревянным идолам по сути пенькам стоящим в углу избушки - не хочет ли тетенька сама их назвать дураками? Тетя вопила что мол христианство на Руси - было чуть ли не всегда, на что услышала короткий рассказ о Византийских миссионерах и насильном крещении Руси, с целью подчинить обособленные славянские кланы, раздробленные княжества и пр. - удалось.
К счастью, я не противник христианства - я противник злосчастных "религиозных контор". Вера это не культ. Это личное дело каждого. Вот тут начался разговор о церкви... О!... Я б дорого дал что б послушать спор со стороны... Когда тетя говорила "надо ходить в церковь" я тупо спрашивал "зачем". Тетя вопила что церковь так богато убрана, и все там так красиво и святой дух везде. Я уперто заявлял что Иисус ходил босиком в драном халате, в то время как толстые попы щеголяют в расшитых золотом рясах, церкви кроют золотом, атеистов матом, полы мрамором.

Иисус был бессеребренником и проповедовал по сути – нищету. Церковь напротив, к обогащению стремится. Кому нужны золотые купола? Богу что ли? Да ладно... А роскошные наряды попов? Святому духу - да хорош - не верю. Церковь должна быть каменой, с деревянным алтарем и крестом. ВСЁ. Больше ничего. Это храм, а не музей.
Я туда очень редко хожу и не как на дискотеку, но может другим станет приятней? Короче тетя покраснела и заткнулась. Потом ушла. Я немного завелся. Потом позвонил по телефону. Услышал в трубке что то непонятное. После чего её положили. Трубку. И мне стало совсем как-то гадко. Не то что бы гадко а… ну знаете когда кто-нибудь нечаянно плюнет вам на пальто - вроде не очень обидно - потому что нечаянно, а вот то что плюнули - обидно.

Сектантов надо мочить.