...Один раз, в разговоре с Жанной, промелькнуло: «Да, тебе хорошо так рассуждать, у тебя ничего нет». Не знаю, какие чувства испытывает, впряженная в тяжеленный воз, лошадь к мустангу, но то, что собака боится волка – факт. В основе лежит рабский страх потерять жизнь, миску с похлебкой, благорасположение хозяина. Опять же не знаю, есть ли у животных, в отличие от людей, чувство зависти.

Избавляя меня от страхов, Отец делает меня свободным и тогда, для людей политики, я становлюсь бельмом на глазу. Я же, придя к этому состоянию, не мыслю вернуться к торгово-рыночным отношениям, где: ты – мне, я – тебе. Не иметь долгов, делать то, что тебе нравиться, говорить то, что думаешь, дарить и принимать подарки, настолько великолепно, что прежняя жизнь в политике воспринимается, как тяжелый похмельный сон. Наверняка, у каждого человека, покорно напялившего хомут, в раннем детстве было это состояние, но надетые шоры, не дают оглянуться и вспомнить. А с этим приходит нежелание даже знать, что можно жить как-то иначе. Остается тянуть воз, теряя по дороге радость и тогда костенеют тело и мозги, теряется здоровье. Мир становится серым, скучным и требуется развлекуха. Люди перестают жить своей жизнью, им нужны детективы и кроссворды, романы и сериалы, сплетни о «звездах» и соседях по лестничной площадке, становятся они голиками не важно чего, наркоты, страстей, азартных игр, алкоголя или работы.

Собственная жизнь начинает восприниматься через слова-фильтры, сказанные другими, через стереотипы. Человек живет с шорами на глазах и лапшой на ушах.
Во мне громадная благодарность Отцу за то, что я лишился этих украшений. К словам умницы Мюнхаузена-Янковского, в фильме Захарова: «Все глупости в мире совершаются с серьезным выражением лица. Улыбайтесь, господа», могу только добавить: «… и дамы».