Есть у людей "породистая" внешность,есть рабоче-крестьянская.Зависит ли это напрямую "от корней"?

это уличный маг такой как и Крис Энджел, а то что видели видео это просто пародии

вот как он выглядит в реале

Нет, не правда.
Разных женщин привлекают разные мужчины, это уже от конекретной женщины зависит.

А в соседях у мамы не было какого-нибудь Якшимаш-оглы?
Пошукай генеалогическое древо. Бывает, что такие особенности проявляются через поколение или два.

а мне вот кажеться что зависит. Красиывые девушки более высокомерны и избалованы они привыкли что к ним должны относиться как к барышням, капризничают по мелочам и.т.д.
Но я не говорю что там всегда, но в большинстве случаев так и есть

...картошка в чугунке с укропом и маслом и...домашнем...своей выпечки-хлебе..

смени продавца,
у коров тоже кризис бывает.
торгуют перекупщики,доливают воду,тут на прямую надо брать:/

по Gaiziņa iela, от перекрестка этой улицы c Maskavas. Утром мимо них иду до и после работы.

Традиционная культура есть уклад, а точнее говоря, правила человеческой жизни, в основе которых всегда лежит религиозная составляющая.
вопрос культуры  это вопрос почвы и времени. Ясно, что какова почва, такова и культура, а слой этой культуры либо наращивается, либо стирается под влиянием времени. Фактор времени выступает здесь не только в качестве летоисчисления, но также и как общее идейное, психологическое и эмоциональное состояние данного общества.
Очень тонкое определение почвы в культуре, которое с легкой руки отца Павла Флоренского получило довольно широкое распространение: культура как производное от культа. То есть любая культура жестко связана с определенным религиозным культом, который и является для этой культуры почвой, ее питающей. Трудно отказать этой мысли в формальном изяществе, однако и здесь возникает серьезное противоречие: сам культ в религиозной традиции тоже ведь является скорее внешним ее выражением и оформлением, нежели содержанием и сутью.

может определённо, один факт из жизни выдам. отец сел , я стал старше и многое понял

Если выстроить иерархию жизненных приоритетов человека, то семья окажется в основании этой пирамиды. Именно благополучие семьи, надёжность этого «тыла», опора на семейные традиции позволяет человеку добиваться профессиональных вершин. Уважение достоинства личности, воспитание на примере близких, знание и почитание истории семьи – всё это корни, питающие формирование человеческой личности. Без знания своих корней человек обречён быть перекати-полем, лишённым нравственного жизненного стержня.