Как вы понимаете смысл фразы: "Правда-эластична"?

Возможно, я не могу изменить мир, но я уверен, что смогу воодушевить того, кто сможет.
Я так понимаю

Мы хусские не обманываем дхуг дхуга .. З.Ы. Не знал, как эту транскрипцию вписать .. Вместо Х должно быть Р, но с французским акцентом ..

прикол в её идиотизме )

аку на мат, ата! =//

к счастью в моей жизни это пока не актуально. что бы, конечно же услышать в ответ, что это не так, в этом то и смысл)

И что я , интересно , хочу от мира , где в отношениях главный тот , кто более пассивный .
Как удивительно красив всегда тот , за кем последнее слово .
Дайте мне три секунды - я сделаю из них самую вечную вечность .
Сами укорачиваем себе жизнь словами " слишком молодой " и " слишком старый " .
Эскалаторы однажды тоже пойдут вспять .
У каждого свое последнее время .
Иногда " не хочу " должно писаться слитно .
То , что мы выбрасываем , часто приносит нам гораздо больше пользы ( удовольствия ) , чем то , что мы оставляем .
Все состоит из чьих - то ошибок .
Гораздо больше ты зависишь от человека не тогда , когда он тебе нужен , а когда ты нужен ему .
Уникален каждый , но никто не уникален уникально .
Самые жестокие драмы происходят у человека внутри .

нихера неделать...

Купи белые и покрась

Три сита, через которые следует просеять свое общение с людьми. Уроки мудрых.


Однажды к древнегреческому философу Сократу прибежал взволнованный человек и попытался что-то ему рассказать:
– Сократ, я хочу тебе рассказать, как один друг...
– Подожди, подожди! – прервал его мудрец. – Ответь мне сначала на вопрос: просеял ли ты то, что хочешь рассказать мне, через три сита?
– Какие ещё три сита? – удивился мужчина.
– Позволь мне объяснить тебе: попытайся сначала пропустить свой рассказ через три сита. Если он просеется, тогда расскажешь мне. Первое – это сито правды. Правда ли то, что ты хочешь мне рассказать?
– Не знаю... – с сомнением в голосе сказал посетитель. – Я слышал это от других...
– Но тогда ты, должно быть, просеял твой рассказ через второе сито! – продолжал Сократ. – Это сито доброты. Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, – это нечто доброе, созидающее?
– Нет, не думаю, – честно признался собеседник. – Но...
Мудрец снова остановил его:
– Тогда возьмём ещё третье сито и поставим вопрос: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем ты пришёл?
– Нет в этом необходимости...
– Значит, – улыбнулся Сократ, – если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставим это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя.

Формулировка этого юридического принципа принадлежит Сенеке который в «Посланиях» писал: «Закон должен быт краток, чтобы легче запоминался незнающим».