Как вы понимаете термин "зависимость"?

ШИКАНА-в науке гражданского права злоупотребление своим правом,состоящим в использовании своего субъективного права,данного в силу закона или договора с целью причинить вред другому лицу либо обогощения за счёт другого лица

это как у Чуковского-Тяни-Толкай)но на современный лад)

букву "с" добавь

Понятие - конкретная вещь, термин - абстракция для названия этой конкретной вещи.

Просыпаюсь в 6:00 (хотя сова)

что ты тут впариваешь?

Духовная практика - в первую очередь это духовная работа над собой, над изменением своего характера, над проработкой и очищением своей кармы (ошибок прошлого, негатива, который "застрял" в прошлом и мешает сейчас быть счастливым и эффективным). Но работать над собой без знаний, умений и инструментов - очень сложно и долго. Так как единственным основным инструментом в таком случае будет Ум и человеческое восприятие мира.  

Сами инструменты тоже можно назвать "духовной практикой" - будь то медитации, глубокий психоанализ, работа с ангелами, йога, пробежки по утрам, сыроеденье, правильное дыхание, даже приведение в порядок своей квартиры или распорядка дня.   :)  

То есть первая трактовка термина - это "Духовная работа над изменением себя",
вторая трактовка - это использование инструментов для внутренних и внешних изменений, улучшающих качество жизни и ведущих к счастью, к Богу, к Себе, к познанию и так далее.

это по-латышски последствия....sekas)))

но́вая рито́рика — современная философская и филологическая теория. Прежде всего к ней относят риторику литературы

Неориторика сформировалась главным образом под влиянием методологии структурализма в антропологии (К. Леви-Строс), языкознании (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон), семиотике (Л. Ельмслев), в полемике с традициями культурно-исторической школы и эстетикой экзистенциализма. Важнейшей предпосылкой неориторики стала риторическая теория диалога М. М. Бахтина, в наиболее содержательной форме эксплицировавшего понятие риторики литературного произведения.

Наиболее общие теоретические принципы неориторики («новой критики способности суждения») сформулированы Р. Бартом. Её внимание сосредоточено на проблемах структурно-риторического строения произведений (Р. Барт), риторики повествования и сюжетосложения (А. Ж. Греймас, Ж. Женетт, К. Бремон), риторических особенностях поэтической речи (Ц. Тодоров). Делались попытки применить понятия, выработанные в генеративной лингвистике Н. Хомского, к анализу литературных текстов (Ю. Кристева). Деконструктивизм Ж. Деррида вплотную подошел к идее онтологической природы риторики — идее гипертекстуальной риторизации. В работах С. С. Аверинцева, посвященных речевым практикам византийской культуры, было сформировано понятие «риторики культуры».

А многие отвечают наподобие: Я люблю себя целым,а не по половинкам)))