Когда избавишься оценочных суждений, что остаётся?

Мудрость..

чистое непосредственное восприятие, свободный первичный ум, и бла-бла-бла.
на самом деле все эти буддистские духовные практики очень сильно понижают интеллект и воображение. интеллект сейчас нужен в обычной мирской жизни, ты же не просветленный монах, которому не надо заботиться о пропитании и жилье.

Беспристрастие

Насчет буддизма, там фишка заключается в поиске и обретении внутренней гармонии, некого спокойствия и метафизической сбалансированности, чего так не хватает всем в мирской жизни. Путь буддиста предлагает избавиться от привязанностей и физиологических страстей. Это сильно, по-любому. И, кстати сказать, продвинутые и серьезные мастера в этом учении сохраняют и внушительный интеллект и отменное воображение, иначе бы такие люди попросту не умели создавать специфический микроклимат вокруг себя, интересно дискутировать и писать трактаты на соответствующую тематику.
Оценочные суждения возникают от эгоистичного начала, жизненной неудовлетворенности в какой-то вполне конкретной области зачастую или от накопившегося груза обид. Люди привычно осуждают то, к чему не имеют доступа и чем жаждут обладать, а когда получают эти варианты реализовать свои терзающие намерения, то и былые осуждения тут же растворяются. А избавиться можно реально от всего, через радикальную позицию отрицания. Не имея чего-то в материальной действительности - отказываешься и нутром, только со всей искренностью и без пятиминутного притворства, чтоб мнимо показаться несуществующим монахом, когда на деле представляешь типичного горожанина-материалиста, нацеленного на очевидные блага и земные наслаждения.

зависть

не избавишься