Кто читал книгу Валдиса Румниекса "Ozola gramata"? Можете написать краткое содержание, пожалуйста?

Краткое содержание трагедии «Гамлет»

  
Акт I
Принц Датский Гамлет еще не появился на сцене именно ему хотят сообщить 0 Призраке покойного короля. Гамлет по является в черном костюме, что сразу выделяет его на фоне ярких костюмов придворных. Он сдерживает себя, отвечая на реплики короля и своей матери, но оставшись один, изливает душу. Страстный монолог принца обнажает его горе: умер отец, а через месяц с небольшим

К тому же брак с братом покойного мужа считался грехом кровосмешения. И в этом же монологе Гамлет отрицательно говорит обо всех женщинах. Мать в его глазах была идеалом, а если идеал способен на такое, то что же остальные? Со смертью отца и изменой матери умер идеальный мир, и принц оказался лицом к
лицу с миром реальным. Но его ожидал еще один удар: от Призрака он узнает, что смерть его отца - дело рук Клавдия. Брат убил брата!
В следующем монологе принц делает страшные выводы: Мир прогнил,
ему имя вероломство. Его гнев обращается против матери
и дяди:

Призрак просит Гамлета отомстить за предательское убийство отца, но Гамлет, принимая на себя эту задачу, возлагает на себя еще большие обязательства: восстановить всеобщую справедливость.
   В этом смысле он - идеальный человек эпохи Возрождения:

Итак, знакомство с Гамлетом в первом действии, в первой части развития действия, в ее завязке, наводит на определенные размышления: герой истинно благороден, он обладает философским складом ума, обо всем судит с высоты нравственных законов, но он оказался в очень сложной и даже трагической ситуации, узнав правду о матери и о дяде.
   Прежний идеальный мир рухнул, и он принял на себя обязательства отомстить за смерть отца и восстановить мировую справедливость.
  
Акт II
Гамлет надевает на себя маску безумца, ему нужно убедить всех в том, что он сошел с ума. Зачем? Прикидываясь безумным, принц как бы надевает на себя личину шута, а в шекспировские времена шуту позволялось говорить все, что он думает, - таково было его «привилегированное» положение. Офелия, его невеста, не понимает, что произошло с Гамлетом, - настолько разительна перемена. Полония, отца Офелии, он просто дурачит, называя его торговцем рыбою. С Розенкранцем и Гильденстерном Гамлет играет по-иному. Он
подозревает, что их предупредили о его сумасшествии, и ему нужно их в этом убедить.
   Принц произносит монолог, в котором воздает хвалу человеку, называет его совершенством, - это настоящий возрожденческий гимн, но здесь же мы слышим и разочарование в жизненных ценностях. Вся Вселенная представляется ему лишенной какого-либо смысла. Розенкранц и Гильденстерн поверили в его безумие, потому что речь его была полна противоречий. Но о театре Гамлет рассуждает вполне здраво. Он очень оживился,
вспомнив старинную пьесу об убийстве Пирром царя Трои Приама.
   В этой сцене есть очень эмоциональный момент, когда принц вспоминает о царице, жене Приама Гекубе. Для Гамлета это место в монологе актера очень важно: Гекуба - верная жена, а Гертруда - нет. Снова боль вырывается наружу, но к этой боли примешиваются еще и укоры в бездействии. Почему он медлит, почему не мстит за смерть отца? Он зол на себя, награждает себя разными уничижительными именами: Какой же я холоп и негодяй* Тупой и жалкий выродок...:

   Второй акт заканчивается этим монологом, в котором также сообщается об одной уловке, придуманной принцем для разоблачения преступления Клавдия. Гамлет выше всего ставит разум, он не доверяет своей интуиции и хочет, чтобы Клавдий узнал, за что его ожидает удар. Гамлету необходимо, чтобы Клавдий проникся сознанием своей преступности, чтобы его мучила совесть (если она у него есть), а затем нанести роковой удар.
  
Акт III
Третья часть получила название «мышеловка». Действие начинается со знаменитого монолога быть или не быть. Это высшая точка сомнений Гамлета:
  
Такая постановка вопроса имеет прямое отношение к ситуации, в котрой оказался Гамлет: сражаться против зла или уклониться от борьбы. Гамлет выбирает «быть», но «быть» - значит погибнуть.
   Гамлет размышляет о смерти. Рассуждения поднимаются на высоту философской мысли: что же ждет человека за гробом? Возможно, там страданья хуже, чем на земле, и людям остается только примириться
со знакомым злом. Так Гамлет-философ проникает в суть роковых человеческих страданий. Диалог с Офелией представляет нам совсем другого Гамлета, надевшего на себя маску жестокости.
   Слова, обращенные к Офелии, полны издевок: выходи за глупого, слишком уж хорошо знают умные, каких чудищ вы из них делаете.
Подслушивающие этот разговор король и Полоний убеждаются, что Гамлет безумен.
   Гамлету важно увидеть реакцию Клавдия на разыгрываемую сцену отравления, к которой он приписал свои 16 строк. И на вопрос короля: Как название пьесы? - отвечает: «Мышеловка». Пьеса изображает убийство, совершенное в Вене. Имя герцога - Гонзаго. Его жена - Баптиста. Луциан, племянник короля, приходит в сад, чтобы влить в ухо спящему яд.
   И Клавдий выдает себя: у Гамлета теперь нет сомнений в том, что он-убийца его отца.
   «Мышеловка»-кульминация трагедии, ее высшая точка. Теперь Гамлета ничто не может остановить, и случай, кажется, предвидится подходящий. Идя к матери, Гамлет застает Клавдия за молитвой, но он не может его убить. Почему? Молитва защищает короля, и Гамлет не может его убить:

  Встреча принца с матерью, королевой Гертрудой, - одна из самых тяжелых сцен. Имеет ли право сын обвинять мать? Гамлет жесток, его слова-кинжалы смертельно ранят сердце, он не знает пощады. Но он обвиняет не мать, не конкретную женщину - он обвиняет порок и защищает добродетель:

   Случайно Гамлет убивает Полония, думая, что за портьерой прячется король.
  
Акт IV
Король и королева согласны с тем, что Гамлет безумен, и решают отправить его в Англию. Но король задумал избавиться от Гамлета навсегда, поручив его «друзьям» Гильденстерну и Розенкранцу отвезти грамоту - смертный приговор принцу. Гамлету удается бежать, и он снова в Эльсиноре. Офелия сошла с ума и утонула.
   Лаэрту рассказывают, что принц - виновник ее смерти. Он клянется отомстить Гамлету. Король решается воспользоваться горем Лаэрта и привлечь на свою сторону убитого горем юношу.
   Сцена на кладбище - поразительная сцена. Для двух могильщиков, выбрасывающих черепа из земли и копающих новую могилу, это всего лишь работа. А для Гамлета вид черепа являет собой цепь различных ассоциаций. Он представляет людей, умных, образованных, которые все обрели один и тот же конец. Гамлета поражает бренность земного существования. Череп бывшего шута Йорика вызывает восклицание: Йорик бедный Йорик! И далее... Гамлет выстраивает алгоритм круговорота жизни после смерти: Александр умер, Александра похоронили, Александр стал прахом, прах-земля, из земли добывают глину. Почему глине, в которую он обратился, не оказаться в обмазке пивной бочки? Отвлеченные рассуждения Гамлета прерываются похоронной процессией - хоронят Офелию.
   Гамлет потрясен:

Гамлет получает приглашение Лаэрта состязаться в фехтовании, не догадываясь о сговоре его с королем. Шпага Лаэрта будет отравлена, и Гамлет умрет от раны - таков план Клавдия. Принца мучают дурные предчувствия, Горацио, верный друг Гамлета, предлагает принцу отказаться от поединка. Ответ Гамлета поражает своей мудростью: Ни в коем случае. Надо быть выше суеверий. На все Господня воля. Даже в жизни и смерти воробья. Если чему-нибудь суждено случиться сейчас, значит этого не придется дожидаться.
   Если не сейчас, все равно этого не миновать. Самое главное - быть всегда наготове. Раз никто не знает своего смертного часа, отчего не собраться заблаговременно? Будь что будет! Есть некая Божественная
сила, которая управляет событиями - эти мысли впервые появляются у Гамлета, ранее он думал, что воля человека - двигатель всего.
  
Финальная сцена
Гамлет, не подозревая заговора Лаэрта с королем, сражается с ним.
   Король, королева, придворные наблюдают за поединком. Королю этого кажется мало, он еще приготовил вино с ядом. После третьей схватки Лаэрт ранит принца отравленной рапирой. Королева выпивает отравленное вино и умирает, называя убийцу. Во время сражения Лаэрт с Гамлетом поменялись рапирами, и Гамлет тоже наносит ему удар отравленным клинком. Умирая, Лаэрт называет короля убийцей.
   Гамлет насквозь пронзает короля отравленной рапирой и умирает сам.
   Гамлета хоронят с почестями, как воина. Он жил и умер как герой и остался героем на все времена.
   Кем же был Гамлет? Шекспир показал его как «идеального человека эпохи Возрождения». Как сын своего отца он должен был отомстить убийце. Но как философ Гамлет осознавал, что Клавдий не только сам злодей, но и рассадник зла в стране. Он совратил не только мать, но и всех вокруг. И Полоний, и Лаэрт, и Розенкранц,
и Гильденстерн выполняют волю злодея.
   Важно также понимать одно обстоятельство. Гамлет - рыцарь, и ему свойственно высокое понятие о чести. Среди идеалов рыцарства была верность вообще, а в любви особенно. Всякая измена любви, долгу, дружбе расценивалась Гамлетом как нарушение нравственных правил рыцарства.

ты прикалфваешься? латыши столько говорят про свою культуру, а в интернете про великих лат. писателей максимум пару абзацов

Осторожнее с химией :)

О Боже %)) Вас тоже этой хернёй мучают. Величайшее культурное наследие Латвии

http://www.ppf.lu.lv/v.3/eduinf/skoleniem/Blaumanis/raudupiete.pdf

тут всего 21 страница, огромным шрифтом.
В пару слов
Жена хоронит мужа, но совсем не печалится по нему, так как любит, ну по крайней мере ей очень нравится Карлис. (он слуга, крепостной что ли)
Raudupu māte (имени кажется не было там) эта самая вдова.
У неё остался сын Matīsiņš - он очень слабы и скорей калека.
После похорон через какое-то время. Раудупиете предлагает Карлису стать главным в доме, выйти за неё за муж, так как она не может хозяйничать, нужна мужская рука.
Но он отказывается, сначала говорит, что это дом Матисиня, а не его и он не может здесь стать хозяином.
Через несколько дней происходи кульминация.
матисиньшь сдит у колодца и играет и тут падает в него, раудупиете бижит к нему, так как она мать, а чадо тонет.
Но подбежав, её останавливает её женская натура. Ведь матисиньш мешает ей быть с мужчиной, которого она любит.
И она не помагает сыну, сын тонет в колодце.
Затем на рынке происходит встреча Карлиса и Раудупиеты, и тут Карлис опять отказывает ей, и оворит, что Матисиньш не был причиной, он просто не хотел ей делать больно, а настоящей причиной является то, что у него уже есть невеста.
Заканчивается всё тем, что после этого разговора вдруг что-то на рынке громко хлопает, и начинает сразу идти молва "Кто там попал под колёса" "да она сама бросилась".
Это Раудупиете бросилась под телегу и умерла.

Вот как бы и всё.

Похоже на то, что там кириллица перемежается ещё с каким-то другим алфавитом, но только не латинским. Может, и грузинский. Все знают, что грузинский язык - это вообще темное пятно в лингвистике. Их алфавит не похож ни на один другой. И прочитать это невозможно. Кажется странным, что на протяжении всего фильма титры видны четко, а эти - размыты. Неспроста ведь. Мы знаем Леонида Гайдая как режиссера-приколиста. Без своих шуток он просто не представлял жизни. Подозреваю, что это - очередной его прикол - то ли набор букв, то ли "язык", на котором общались двое контрабандистов, одного из которых так блестяще сыграл Леонид Каневский. Возможно, даже выдуманный алфавит.
И вторая часть фильма - гораздо короче первой, занимает минут 10. Нет таких людей, которые начали бы смотреть "Бриллиантовую руку" со второй части. А, раз просмотрели, то и краткое содержание предыдущей серии им ни к чему.

alus lacplesis un viss bus labi

по моему нет такого в интернете )))))

http://www.litra.ru/shortwork/get/swid/00056001184919816753/
Держи лентяйка )