Откуда взялось выражение "Жопа с Ручкой"? Почему именно с ручкой?

А от куда взялось !!! Кастёр как любовь не кинеш палку патухнет ))))))))))))    

Короч это твыражение принадлежит Веспасиану) ему нужны были денежки и он ввел налог на общественные туалеты=)) ну его сын упрекнул , тип это неприлично и все такое) и император поднес к его носу деньги, которые принес этот налог, и спросил, пахнут ли они)) ответ сына, ясно, был отрицательным)

A substitutive for the phrase: I feel/am X used in reference to oneself in the 3rd person.


Ex. I am feeling sad.

into

I am Jack's deflated happiness.

This is quite obviously made in reference to fight club in which the character refers to himself in the third person because of his schizophrenia

скопипастил, думаю поймёшь смысл фраз типа I am Jack's

Pecunia non olet  (или. Aes non olet - "деньги не пахнут") - знаменитая древнеримская поговорка, ставшая воистину настоящим гимном сущности денег как инструмента. Именно эти слова сказал император Веспасиан, когда новый источник дохода в скудеющую казну начал давать вполне ощутимый доход.  
    К слову сказать, часто это событие представляют в несколько ином свете, чем оно было на самом деле. А в действительности было так: Веспасиану досталось не слишком радостное наследие от прошлого правителя.          
    Прошедшая недавно гражданская война нисколько не способствовала улучшению материального благосостояния государства. Экономика, даже древнеримская остро нуждалась в восстановлении и государство, как связующая часть гражданского сообщества в первую очередь. И уникальный талант администратора Веспасиана, равным образом как и его коммерческие способности пришлись удивительно к месту. Своей тщательностью и самоотверженным трудом Веспасиан организовывал необходимые государственные структуры и успешно возрождал империю.    
    Ясно, что налоговые мероприятия были одним из самых задействованных инструментов. Жесткая необходимость пополнения казны стимулировала богатое воображение Веспасиана. В результате появлялись подчас забавные, но весьма действенные способы пополнения денежной массы в скудной казне тогдашней Римской Империи. Вместе с тем Веспасиан находил очень жесткие карательные меры против уклонения от налогов.    
    Народная молва не оставила без внимания эти действия. Вольнодумчивые патриции весьма иронично, порой саркастично обсуждали государственные указы. Нередко Веспасиана даже обвиняли в скудоумии, что было совершенно несправедливо.
    Светоний, Vesp. 23 заслуженно отмечает, что Веспасиан, как многие авторитарные правители (как напр. Муссолини) был очень находчив, скор на острое слово и обладал великолепным чувством юмора. И даже позволял юному поколению некоторый либерализм во взглядах. Именно последнее явилось причиной того, что юный Тит обвинил папика в том, очередной его способ получения денег, по мнению молодого поколения весьма безнравственный. И даже деньги несут в себе отрицательный заряд от источника их получения. Неприличный метод тогда именовался "мочевой" налог.
    Веспасиан тут же предъявил именно те монеты, которые только что были доставлены из фешенебельных туалетов. И вопросил о том, исходит ли от таковых запах. Получив отрицательный ответ, тем самым породил одну из самых знаменитых финансовых идиом. Именно "мочевой налог" и есть источник бессмертной фразы: "non olet pecunia" - "деньги не пахнут".
    На самом деле, те самые "латрины" - общественные туалеты были не столько местом для удовлетворения крайней необходимости. Привыкшие к комфорту, испорченные роскошью римляне очень любили пользоваться именно этими заведениями. И действительно - удовольствие от посещения шикарных мраморных хором, которые тогда назывались туалетами было весьма комплексным. Нелишне отметить, что их посещали как и знаменитые термы (бани), и не столько по естественной надобности, а для деловых встреч и задушевных бесед. Отсюда можно точно дать определение этого налога - он вполне проходит категоризацию как налог на роскошь. Расчет императора оправдался - казна получила неплохой и постоянный денежный доход.

Много лет назад самой простой военной единицей были десятки, которые в свою очередь составляли сотни и т. д. Отсюда сохранилось название «казачья сотня». Когда какой-либо воин из своего десятка (подразделения) проявлял в бою храбрость, про него говорили, что он «не робкого десятка». Постепенно так стали характеризовать вообще смелых людей.

Монахи Шао-Линя долго наблюдали за игрой маленькой собачки с резиновой грелкой, и даже попытались основать на этом стиль у-шу. В итоге ничего не вышло но выражение осталось.

Руки, растущие из жопы (кривые руки, рукожопие, сракоручие, псевдо-научн. Анальная диспозиция верхних конечностей, сбоит драйвер ruki.sys) — болезнь, которой, как принято считать, страдают почти все ньюфаги в любом деле.

Ну типа открыто что ли...