вы видете в этой фотографии пропоганду ФАШИЗМА?

agaaa

выражение лица обезьяны - why?

Королева с короной на голове!!!

Как ни странно, но были. После поражения в Первой мировой, именно при фашистском строе немецкий народ объединился в мощную и единую нацию. Они снова поверили в себя, как в великий народ. Люди опять верили в своё правительство и готовы были его поддерживать. Правительство, кроме пропаганды, вело реальную поддержку населения и всех видов отрасли. Но сейчас все уже понимают, что такое "счастье" не окупает той кровавой бойни, которая была развёрнута против всех кто "не ариец". Вернее не все, к сожалению...

  

Шафматы, шашки

ненависть

Как явление или как идеология?

Как идеология нет. Идеология вполне проста: есть правильные нации и есть неправильные, неправильные работают на правильные.  Только эта идеология работает при мировом масштабе. Если фшизм начнётся только в Латвии - люди просто уедут и некому будет работать на нацистов. Источник прост, люди хотят править людьми. Без каких-либо моральных или других ограничений.Фашизм это реализует сполна.

Общие черты двух идеологий назвать нетрудно: тотальное неприятие демократических ценностей, стремление к жесткой однопартийной диктатуре, культ вождя, ненависть к марксистам и либералам, наконец, безоговорочный примат национальных интересов над индивидуальными и классовыми. Есть, однако, и существенные различия.

Эмблемой фашизма, зародившегося в Италии после Первой мировой войны, неслучайно стала древнеримская фасция — связка прутьев, символ единения и мощи. Фашисты выдвинули привлекательный тезис о «единстве нации» — в противовес классовой борьбе и партийным раздорам, порождаемым «гнилой» демократической системой. Идеологи фашизма считали, что парламентскую демократию должно сменить т. н. «корпоративное государство» на основе профессиональных групп (корпораций) , выполняющих определенные функции. Вместе корпорации составляют единый национальный организм, и получается полная идиллия…

Отдельным классам и партиям фашизм противопоставлял, говоря современным языком, политическую нацию. И нас не должен удивлять тот факт, что в 20-е годы среди соратников Бенито Муссолини встречались этнические евреи — например, сенаторы Лурия, Анкона и Мейер, председатель Госбанка Теплиц или Гвидо Юнг, член Большого фашистского совета, министр финансов и активный разработчик «корпоративных» идей. То же можно сказать и о фашистских режимах в Испании и Португалии, кстати благополучно переживших войну, якобы ознаменованную победой над фашизмом.

А вот в случае с нацистами ситуация принципиально иная. Здесь на передний план выходит забота о «чистоте нации» , нетерпимость к инородцам, дремучий биологизм с обмеркой черепов, высчитыванием процента арийской крови и т. п. Именно для нацизма характерна идея о «неполноценных расах» и «расе господ» , якобы призванной править Землей. Фашисты были гораздо менее амбициозны, нежели нацисты, строившие грандиозные планы по радикальному переустройству всего мира.

Отсюда вытекает еще одно знаковое различие между фашизмом и нацизмом — отношение к религии. Если в фашистских государствах церковные институты пользовались большим авторитетом и влиянием, то нацисты церковь откровенно не жаловали. Для них религия являлась конкурентом в борьбе за души сограждан.