с какой целью иван грозный установил опричнину

ОПРИЧНИНА – система чрезвычайных мероприятий, примененных русским царем Иваном IV Грозным в 1565–1572 во внутренней политике для разгрома боярско-княжеской оппозиции и укрепления Русского централизованного государства. (Само слово «опричнина» («опришнина») происходит от древне-русского – «особый». В 14–15 вв. «Опришниной» называли выделенный членам великокняжеской династии государственный удел с территорией, войсками и учреждением).
Введение опричнины в 16 в. Иваном Грозным было вызвано сложностями внутренней обстановки в стране, в том числе противоречием между политическим сознанием боярства, определенных кругов высшей бюрократии (дьяков), высшего духовенства, желавших самостоятельности, с одной стороны и, с другой, – стремлением Ивана Грозного к неограниченному самовластью, основанному на твердой вере последнего в личное богоподобие и богоизбранность и поставившего цель привести действительность в соответствие с собственными убеждениями. Упорство Ивана Грозного в достижении абсолютной власти, не стесняемое ни законом, ни обычаем, ни даже здравым смыслом и соображениями государственной пользы усиливалось его крутым нравом. Появление опричнины было связано с обескровившей страну начавшейся в 1558 Ливонской войной, ухудшением положения народа в связи с неурожаями, голодом, пожарами, вызванными в течение многих лет исключительно жаркими летом. Народ воспринимал невзгоды как Божье наказание за грехи разбогатевших бояр и ждал от царя создания идеала государственного устройства («Святой Руси»).

Цели и значение опричнины. Итоги царствования Ивана IV.

Опричнина всегда казалась историкам явлением загадочным. Долгое время полагали, что она была направлена против боярства. Считалось, что бояре, чьи земли вошли в опричнину, были выселены и потеряли свои вотчины, получив взамен меньшие и худшие владения. Однако выяснилось, что опричные выселения не были массовыми, что земли теряли в основном опальные и их родственники. Землевладельцы уездов, отнесенных к опричным территориям, почти полностью зачислялись в опричнину. Опричные казни также коснулись не одного боярства, но и рядовых служилых людей, и приказных.
Принципиальной разницы в уровне знатности между опричниной и земщиной не было. Хотя опричнина была чуть худороднее земщины, в ней также служили многие видные бояре.

Целью опричнины была не борьба против того или иного слоя населения, а утверждение нового порядка. Казнив Владимира Старицкого, царь расправился с одним из последних уделов. Казнь митрополита Филиппа запугала церковь, лишила ее самостоятельности и способности критиковать светскую власть. Расправа над Новгородом уничтожила последние остатки вольности. Все это усиливало централизацию государства, но одновременно укрепляло деспотический характер царской власти. Основами ее становились произвол и отсутствие каких бы то ни было правовых гарантий безопасности личности.
Политика Ивана Грозного поставила страну на грань национальной катастрофы. Опричные грабежи, проигранная Ливонская война, крымское разорение привели к тому, что крестьяне массами бежали, имения, лишенные рабочих рук, приходили в запустение, служилые люди обрекались на нищету.
В 1581 г., стремясь удержать крестьян в вотчинах и поместьях, Иван IV временно отменил право перехода в Юрьев день, введя "заповедные лета". Таким образом, началось формирование крепостного права.

Источник: http://www.history.inc.ru/chap20.htm http://www.krugosvet.ru/articles/115/101...

Вот если бы ты про Петра 1 спросил...
Но про Ивана Грозного тоже кое-что знаю.
Земская реформа, Губная реформа, Судебник 50-го года, военная реформа

Похоже, что Иван Грозный не отказывался от польского престола, но не получил его. 7 июля 1572 года умер король Речи Посполитой Сигизмунд II Август. С ним прервалась династия Ягеллонов. Иван IV осостоял с ней в дальнем родстве. Среди православного населения Литвы русский царь пользовался определенной популярностью. Поэтому, когда в сентябре 1572 года  в Москву прибыл литовский посол Ф. Воропай, Грозный объявил ему о своем желании баллотироваться на польский престол. К избирательной кампании русская дипломатия готовилась давно. Впервые вопрос о возможности участия русского царя в выборах на престол Литвы и Польши (элекции) обсуждался в 1566 году в наказе посольству Ф. И. Умного-Колычева. Свою позицию царь изложил на переговорах с М. Гарабурдой в феврале — марте 1573 года в Новгороде и в посланиях, отправленных в Литву спустя месяц. Иван IV выдвинул идею объединения в Восточной Европе Королевства Польского, Великого княжества Литовского и Московского государства в единое образование под властью одного монарха, носящего титул «Божией милостию государь и великий князь всея Руси, Киевский, Владимирский, Московский, король Польский и великий князь Литовский». Грозный уклонился от обещания перейти в католическую веру, зато особо оговорил себе право поощрять в Литве православие. Он также поставил ряд личных условий: хоронить членов династии правителей нового государства будут только в России, они имеют право выбирать жен из числа подданных, на старости лет монарх может добровольно отойти от дел и постричься в монастырь. Таким образом, на самые важные для себя вопросы шляхта ответа не получила.
В результате не стал Иван Грозный королем Польши и Литвы.

Все просто. Попал в опалу и решил спасти свою шкуру. Россказни о "кровавом царе Иване" чисто западная пропаганда. Англичане вырезали половину Ирландии, французы в одну Варфоломеевскую ноь убили больше соотечественников, чем Иван Грозный за все свое правление...Не надо искать сложных объяснений простому в общем то поступку. Почему это было предательством? Да хотя бы потому что договорные грамоты признавали возможность отъездов из одного удельного княжества в другое, но никак не в стан противника с которым шла война. Умиляет, что курбский подло бросил семью и ещё что-то квакал потом. Ну настоящий шляхтич! А причиной недовольства Грозного послужило поражение при Невеле, когда войска воеводы Курбского ( т.е. одного из командиров русской армии, говоря современным языком, а вовсе не командующего ) потерпели позорное поражение от литовцев, имея большой численный перевес. Но никаких доказательств что с Курбским хотели расправиться не было и нет!!!! Спустя многие годы Курбский сам себя разоблачил предъявив письма Радзивилла и Сигизмунда, из которых следовало, что ничего спонтанного в побеге не было.  Он банально торговался! Надеюсь, мой ответ достаточен?
P.S. И читать всякую хрень , постимую скунсом тоже не надо. Какое нах рыцарство? В России? В статье одни ляпы и безграмотные сентенции! Не будь переписки Ивана Грозного с этим чмошником, мир о нем бы и не знал. Он даже позорно именовал себя князем Ярославским, хотя таковым не был и вообще не представлял из себя ничего значимого во властных структурах страны. А дураки еще и плюсуют скунса.

Я - Иван Грозный.. Казань не отдам... а Астрахань беру завтра!

Зачем Иван Грозный убил своего сына?

Западники: жестокий и психически больной тиран Иван Грозный (в народе — Кровавый) посохом убил своего сына, воспылав любострастием к его третьей жене Елене Шереметевой.

Славянофилы: сын Ивана Грозного умер от горячки без всякого вмешательства со стороны отца, который его нежно любил и видел в нем продолжателя своей политики.

Тот сын, которого он убил, звали Иван (1554—1581гг.).
Не считая умерших в младенчестве детей, у Ивана Грозного было трое сыновей.
От 1-го брака -  Иван и Федор.
От 5-го брака -  Дмитрий.

"Я тогда по полю, вдоль реки.
Света - тьма, нет Бога!
А в чистом поле васильки,
Дальняя дорога.
Вдоль дороги - лес густой
С Бабами-Ягами,
А в конце дороги той -
Плаха с топорами..."

13 декабря 1546 года 16-летний Иван посоветовался с митрополитом Макарием о своём желании жениться. Сразу после состоявшегося в январе венчания на царство знатные сановники, окольничие и дьяки начали объезжать страну, подыскивая царю невесту. Был устроен смотр невест. Выбор царя пал на Анастасию, дочь вдовы Захарьиной. При этом Карамзин говорит, что царь руководствовался не знатностью рода, а личными достоинствами Анастасии. Венчание состоялось 13 февраля 1547 года в храме Богоматери.

Брак царя длился 13 лет, вплоть до внезапной смерти Анастасии летом 1560 года. Смерть жены сильно повлияла на 30-летнего царя, после этого события историки отмечают перелом в характере его правления[237][238].

Через год после смерти жены [239] царь вступил во второй брак, сочетавшись с Марией, происходившей из рода кабардинских князей.

Количество жен Ивана Грозного точно не установлено, у историков[240] упоминаются имена семи женщин, считавшихся жёнами Ивана IV. Из них только первые четыре являются «венчанными», то есть законными с точки зрения церковного права (для четвёртого брака, запрещаемого канонами, Иваном было получено соборное решение о его допустимости). При этом согласно 50-му правилу Василия Великого даже третий брак является уже нарушением канонов: «на троебрачие нет закона; посему третий брак не составляется по закону. На таковые дела взираем как на нечистоты в Церкви, но всенародному осуждению оных не подвергаем, как лучшие нежели распутное любодеяние»[241]. Обоснованием необходимости четвёртого брака явилась скоропостижная смерть третьей супруги царя. Иван IV клялся духовенству, что она не успела стать ему женой. 3-я и 4-я жены царя также были выбраны по результатам смотра невест.

Возможным объяснением многочисленности браков, не свойственной для того времени, является предположение К. Валишевского, что Иоанн был большим любителем женщин, но он в то же время был и большим педантом в соблюдении религиозных обрядов и стремился обладать женщиной только как законный муж[242].

Грозный, который убил сынишку помидоркой