Вот такие суйты называются суйтами.
Антропология – латыши.
Вероисповедание – католицизм.
Место проживание – Кулдигский и Вентспилский край , в окрестностях городов Алсунга, Юркалне, Гудениеки, Басы.
И, хоть суйты по своему происхождению латыши, и проживают на территории Латвии, тем не менее они все-таки отдельная народность. Их культура и традиции отличается от других регионов Латвии, да и называют они себя по-особенному – суйты. Почему суйты?
Самая распространенная версия – слово «суйт» является сокращением слова «иезуит». Курляндия всегда была лютеранской вотчиной. Но в 1623 году владелец Алсунгских земель граф фон Шверин, служивший в польской армии, влюбился в польку. Чтобы жениться на свой возлюбленной, он сам принял католичество, а потом заставил поменять вероисповедание и своих крестьян. Тогда же в Алсунге действительно жили иезуиты.
По другой версии, суйтами эту маленькую народность назвали ливы. В переводе с ливского «суйт» означает «болотный житель».
Существует и третье мнение, будто «суйт» - это искаженное «свита». Жена владельца Алсунги Барбара Канорска была королевского рода. Приехав в Алсунгу, она не оставила королевских привычек. Брбара Канорска выбрала из местных жителей самых высоких и видных, организовала из них нечто подобное гвардии и называла своей свитой.
Суйты до наших дней сохранили свою этническую чистоту. Объясняют это тем, что Алсунгский край находился под польским влиянием, здесь не насаждали власть немецкие бароны. Проще говоря, здесь не было права первой ночи и ее последствий. Здесь вообще не было немецкого влияния.
Вот что пишет о суйтах Имант Зиедонис: «Суйты не позаимствовали ничего, идущего от немцев: ни внешней обходительности, ни одежды। ... Характер у суйтов решительный, даже упрямый. Суйт редко говорит «да», но если уж скажет, то на его слово можно положиться. Будучи по природе весьма миролюбивыми, они никогда не позволяют обидеть себя. Добиться от них чего-нибудь можно только добром.»
Алсунга
Алсунга (Alsunga) - немецкое название - Alschwangen, - небольшой город, центр Алсунгского края (Alsungas novads). В городе живут менее 2 тысяч человек. Находится он в Курземе, в 30 километрах к западу от Кулдиги.
Исторически на территории Алсунги жили суйты - небольшая этническая группа, относящаяся к куршам, а сегодня, к латышам. Впрочем, некоторые исследователи считают, что суйты - это не этническое, а религиозное понятие, и слово происходит от термина "иезуит". В любом случае алсунгские национальные наряды в Латвии хорошо известны - красивые красные платки с крупными темными клетками, которые часто называют платками суйтов.
По всей видимости, поселение куршей Алшванга (alšu vanga — расчистка от ольхи) существовало здесь ещё задолго до прихода крестоносцев - об этом свидетельствуют раскопки на местном городище Дижгабальканс, но впервые оно упомянуто в тексте договора вице-легата папы Римского Балдуина Альнского с куршами в 1231 (или в 1230 - согласно другим источникам) году. В договоре дереня названа Aliswangis, в нем же упоминается деревянная крепость куршей.
С тех пор Альшванген (так деревня стала называться немного позже) входила в орденскую Ливонию. В 1341 Кулдигский комтур строит в Альшвангене первую крепость, а спустя 30 лет, в Алсунге возводят большой каменный замок, который сохранился до наших дней, несмотря на то, что его, как обычно, штурмовали, грабили и жгли все, кто в этом районе воевал.
С 1567 здесь работает школа, основанная владельцем деревни Фридрихом фон Каниц, который строит также церковь. В первой половине 17 века в городке лютеранская церковь становится католической церковью Св. Михаила Архангела, а территория становится центром контрреформации Курляндии, то есть обратного перехода лютеран в католическую веру.
С 1796 года, после официального присоединения Курляндии к России, Альшванген входит в Курляндскую губернию. С 1919 года деревня получает нынешнее название.
Около городка протекает река Каулиня, тут же небольшое озеро (Алсунгское или Мельничное). Раньше Алсунгу связывала с Ригой железная дорога, но она была закрыта ещё в конце 20 века.
В заключение заметим, что с Судной горой - небольшим холмом в Алсунге, - связаны много легенд и преданий.Вот суйты отличаются своим нравом и суеверием. И больше их нравы независимости. 
