Дать миру новую жизнь - дитя, которое принесет пользу человечеству.
И сама еще могу приносить какую-то пользу. Хотелось бы сделать счастливым хотя бы одного человека на планете. И, когда буду отходить в мир иной, чтобы не осталось ни одной души, затаившей на меня злобу и обиду.
Мне очень важно счастье дорогих мне людей. И знать, что это счастье принесла им я. Тогда и пойму, что всё получилось.
А карьера, деньги и прочие радости - дело наживное...

Какая трагедия! Еще и вопрос в категории "Юридические".

Коммент можно написать только после положительной оценки чужого ответа. А этот человек сможет ответить на твой коммент только в личке. Кстати, правильно сделали. Ибо не фиг здесь флуд и флейм разводить, и чтобы все это читали.

Дураки комплексуют. Не могут находиться рядом с ними. Поэтому они сгруппировываются, затравливая умных.
Кто из великих был счастлив? - Да практически никто. Большинство умирали в нищете, на чужбине и в одиночестве. Зависть человеческая всему виной.

Я считаю, что это действительно комплексы и заниженная самооценка.
Поясню: подсознательно такая девушка считает, что ничем не может зацепить и привлечь мужчину, кроме как своими прелестями. Вдруг хоть так поведется. Но на фига такой мужчинка, который повелся только на определенные части ее тела? Даже при удачном раскладе, такие отношения долго не продлятся.
Или второй вариант: кому-то в отместку. Чтобы ОН видел, как другие пялятся на ее буфера и делают сомнительные заученные комплименты.
Либо третий вариант: девушка решила выгодно себя продать. Ну тут уж совсем...без комментариев.

Не стОит. Если захочет загулять - и так найдет способ. Свинья всегда найдет болото.
Отслеживание звонков и смс-ок в мобильном, перечитывание личных сообщений в компе, вынюхивание духов чужих женщин, постоянные допросы и подозрения с выносом мозга ни к чему хорошему не приведут. Человеку надо доверять. Любящий должен быть свободным.
Это и есть лучшая "проверка" на верность - дать мужчине полную свободу выбора и действий. От насильного удерживания на коротком поводке ему будет тяжелее. Захочется вкусить этот самый запретный плод.
Пусть сам решает, что ему нужно. Если любит - сохранит верность, потому что и сам не захочет ни с кем делить вторую половину, а тем более причинять ей боль. А не любит - так на фиг он нужен. Это же не единственный мужчина на планете? ...Или единственный?

Со знаком + или - ? Это существенная разница.:))
Все люди уникальны, но некоторые боятся быть индивидуальностями и предпочитают слиться с серой массой. Быть собой гораздо сложнее, чем плясать под чужую дудку и стараться не выделяться из толпы. Потому что яркий человек просто обязан иметь на всё свое собственное мнение (часто отличное от большинства).
Быть не таким, как все - это ответственность. Надо готовиться к тому, что тебя будут обсуждать и тыкать на тебя пальцами. Но зато никто не останется равнодушным. Всегда будет в центре событий.
Человек, который отличается от серых клонов, должен понимать, что ему грозит одиночество и непонимание. Потому что найти второе такое уникальное создание - большая удача. Обычно в паре серость + яркая личность кто-то один наступает на горло собственной песне и отказывается от своих желаний. Но это уже совсем другая тема...

Сардони́ческий смех (др.-греч. σαρδάνιοσ - язвительный, презрительный) - это смех жертвы, утраты, отречения. Этот смех у греков стал поговоркой в отношении людей, смеющихся в момент своей гибели. Древние сравнивали его с действием ядовитого растения, «вкушая которое люди охватываются конвульсиями и смеются против воли».
Этимология выражения «сардонический смех» греч. σαρδάνιον γελᾶν приводится у Павсания в описании природы Сардинии: согласно Павсанию, у источников на этом острове произрастает растение, схожее с сельдереем, съевшие его умирают смеясь.

Выражение «Сардонический смех (хохот)» употребляется в значении: злобный, желчный, едкий, язвительный смех. Происхождение этого выражения, встречающегося у Гомера в «Одиссее», комментаторы еще в древности связывали с островом Сардиния, объясняя, что оно произошло от произраставшего там ядовитого растения (Sardonia herba); люди, употребившие его в пищу, умирали, причем лица их искажались судорогами, похожими на смех.

«Он был весь съеден желчью, он не мог ни о чем говорить без сардонического и удушливого смеха, – но я приписывал это просто обстоятельствам личной жизни и в его любви к болгарам видел общий всем нам, грешным, эгоизм, который, чтобы оправдать свое собственное раздражение, ухватился за что-то другое» (А.А. Григорьев «Мое знакомство с Виталиным»).
«Потом, сделавши вид, что свой сардонический хохот она с трудом подавила, строго, внушительно, снисходительно положила особа свою тяжелую руку на плечо к Александру Ивановичу» (А. Белый «Петербург»).
По другой легенде, у древних жителей Сардинии был обычай приносить в жертву стариков. Эта церемония происходила при всеобщем смехе, причём смеялись и приносимые в жертву. Таким образом, сардонический смех изначально был горестным смехом.

В античной культуре было принято различать два вида смеха: весёлый, добродушный – гомерический; и злобно-насмешливый, язвительный – сардонический. Впервые выражение «сардонический смех» встречается у Гомера в «Одиссее». Царь Итаки, возвратившийся из многолетнего странствия на родную землю, обнаружил у себя дома множество претендентов, добивавшихся его жены – верной Пенелопы, и, соответственно, прав на царский титул. По словам Гомера, Одиссей расправился с незадачливыми женихами Пенелопы, смеясь сардоническим смехом. Многочисленные исследователи выдвигают различные версии происхождения этого выражения.

По самой распространённой версии, источником сардонического смеха является ядовитая трава, растущая на острове Сардиния. При употреблении в пищу этой травы, людей охватывали нервные конвульсии, они начинали смеяться против своей воли и умирали в страшных мучениях. На лицах мертвецов, умерших от употребления ядовитой травы, застывала гримаса, напоминающая улыбку: углы рта оттянуты книзу, брови приподняты, а челюсти крепко сжаты. Современные учёные-биологи раскрыли секрет «сардонической» травы. По их мнению, это растение – водный сельдерей (латинское название – Oenanthe crocata). Это дальний родственник моркови и пастернака, его настой ядовит, и вызывает сокращение мышц лица. Водный сельдерей используется в современной фармакологии, ферментами этого растения (в разумных дозах) можно лечить больных, страдающих параличом лицевых мышц.
По другой версии, у пунийцев, населявших Сардинию до эпохи римского владычества (6 – 3 вв. до нашей эры), существовал культ смерти. По их представлениям, таинство прекращения жизни было связано с перерождением и началом новой жизни. Поэтому смерть было принято встречать с улыбкой. По традиции, появившейся в Галлуре, области на севере Сардинии, после похорон покойника в дом приходила женщина (buffona), которая шутками и остротами должна была рассмешить родственников. Культ смерти был связан с сардинским обычаем принесения в жертву стариков, которые становились обузой для общества. Церемония жертвоприношения стариков сопровождалась смехом и весельем, при этом веселиться должны были и сами обрекаемые на смерть старики.
Упоминание о сардоническом смехе существует и в древнегреческих мифах. Один из мифов повествует о том, что Зевс подарил царю Крита Миносу медного быкоголового стража по имени Талос для защиты его царства от посягательств захватчиков. Талоса выковал бог кузнечного ремесла Гефест. Быкоголовый страж должен был трижды в день обегать остров и кидать камни в корабли пришельцев. Три раза в год Талос обходил все поселения Крита и объяснял местным жителям законы царя Миноса. Когда на Крит попытались вторгнуться жители Сардинии, Талос раскалился докрасна и уничтожил пришельцев в своих огненных объятиях, сотрясаясь от злобного хохота. После этого соседи долго не отваживались являться незванными гостями на Крит.
Кто бы ни был прав в исторических спорах, выражение «сардонический смех» стало крылатым, и получило широкое распространение в современной культуре. Как правило, эта фраза связана с жестокой местью или со смертью, и мало кто при этом вспоминает о варварских обычаях, бытовавших в древней Сардинии.

Очень плохо отношусь.
Люди, которым делают боди-арт, сами соглашаются на это. Еще и получают деньги за то, что их используют в качестве моделей.
Кота никто не спрашивает, хочет ли он, чтобы его уродовали. Пусть эти мастера разрисовывают собственные фейсы, а не издеваются над пушистиками.
Кот вылизывает себя, а краска токсична. Это не полезно для него.
К тому же, каждый кот и так прекрасен и невосполним. Я не знаю, что бы еще можно было добавить к такой роскошной шубе, шикарным бездонным глазам, бархатным лапкам, пышному жабо и длинному хвосту.