Исследователи многих поколений размышляли над этим, пока не утомились в поисках ответа. А в нашем поколении уже никто даже поднимает этот вопрос. Но он остался в нас без ответа во всей своей силе и горечи. И подчас возникает в нас, застигая врасплох, прожигая разум и унижая в прах, прежде чем нам удается найти всем известное "ухищрение" - забыться в потоке жизни, как всегда...

В разрешение этого вопроса и раскрывается тебе Каббала! В его разрешении, ты - человек. В его скрытии, еще нет!

исправить

а ты белый и пушистый

v misljah

Любви в нашем мире нет. Мы называем любовью стремление к наслаждению, наполнению наслаждением. Т.е. земная любовь - это мое отношение к тому, что доставляет мне наслаждение. Измеряется мерой наполнения от источника любви. Духовная любовь: после того, как человек поднялся над своим эгоизмом, не зависит от него, он начинает воспринимать желания других, как свои. Соединяется со всем, созданным Творцом, желанием (общей душой, Адам). Обретя это свойство отдачи и заботы о наполнении внешних от себя желаний, он находит в этом общем желании Творца - общее свойство любви. Страдание, что еще не люблю Творца, т.е. не весь в свойстве отдачи.

mi dolzhni reshit za tebja ?

Какая несправедливость, какое коварное ухищрение и жестокость со стороны Природы - запереть, ненавидящих друг друга людей, в одном замкнутом пространстве, дать им ужасные желания и побуждения - и наказывать одних вместо (за) других!

Если бы мы явно почувствовали этот закон, каждый вскипел бы от возмущения. Более того, возможно, на мне лежит ответственность не за последствия поступков другого, а за то, что он их вообще совершил. То есть в том, что кто-то разрушает, убивает, грабит или насилует, виноват я, а потому справедливо потребовать от меня ответа и наказывать меня.

Ведь гарантия состоит не только в компенсации ущерба от проступка другого, а в том, что я гарантирую его хорошие действия. И если он поступил плохо, - значит, я этому способствовал.

Выходит, что любым своим самым незначительным проступком я могу вызвать прегрешения многих людей в мире, - и это вернется ко мне наказанием. Мы даже не представляем,  насколько закон поручительства охватывает нас и реализуется, не спрашивая нашего согласия - в наших мыслях, намерениях и действиях.

наше зрение, когда мы видим перед собой огромный мир, - ведь мы видим все это не в действительности, а только внутри самих себя. То есть, в затылочной части нашего мозга, находится некое подобие фотоаппарата, который рисует там все, видимое нами, а не то, что находится вне нас. Более того, Творец создал в нашем мозгу подобие линзы, переворачивающей все видимое нами, чтобы мы смогли увидеть это снаружи, вне нашего мозга, находящимся перед нами. И хотя то, что мы видим вне нас, не является реальностью, мы должны быть благодарны управлению Творца за то, что в нашем мозгу существует эта линза, позволяющая нам увидеть и постичь все, находящееся вне нас. Так как тем самым Он дал нам возможность изучить каждую вещь, получив знание и полную ясность, измерить каждый предмет изнутри и снаружи. И если бы не это, у нас не было бы большинства наших знаний".