Не давно вспомнил что я чувствовал и не мог объяснить. Сейчас я могу описать это переживание. Оно на столько яркое, что время останавливается. Я образно конечно говарю. Все эти фрески, скульптуры. Они приносят жизнь дом. Начиная от от золотого и плавно преходя в синий, то красный. А под ногами глянцевый пол, который слегка отражает тебя, и ты понимаешь, что ты не один. С того момента я подсознательно начал стремиться к такому же яркому и позитивному моменту. Такая поездка была у меня в Тадж Махал. Я тогда влюбился в этот свет, в эту звезду.
Это все наводмт на две мысли. Первая - человек стремиться к тому, что когда-то испытал, но это я еще бы поставил под вопрос. Вторая - я сносно описал ситуацию в которой находился однажды.
Кстати, сегодня не уехал в Ригу. Проспал. Ну как проспал, я лег спать тогда, когда надо было выходить на автобус. Сейчас пишу ночью. Чуть больше двух, так показывают часы, что висят у меня на кухне. Сейчас моя голова озадачена тем, как бороться с ленью. Лень вообще вещь приятная, но это тормозит мой дальнейший рост. Очень сильно тормозит.
Чуть не забыл, в попытке сделать компьютер, на меня нашел приступ гнева. Я разбил комп об стол и об стену добил. Я холерик в смеси с сангвиником. Любопытное сочетание, людит удивляются. Естественно это не всегда, но в 3 из 5 случаев оно так и есть. Это у меня.
А еще я придумал, что если всю жизнь страдать и сходить с ума, терпеть боль, то момент смерти является словно блаженство. Жаль, что рядом нету библии, так бы узнал ее мнение насчет этого. Эту книгу писали несколько веков, разные авторы. Их мнения сходятся, очень интересная вещь.
Иногда в голове, я чувствую как не могу включиться. Загораюсь, ярко вспыхиваю и сразу же гасну. Тоже самое, что при попытки компьютеру работать сразу на полную мощь. И так постоянно. Дневник стал скучным. Надо что-то другое... Сегодня еще раз убедился, насколько жалкие мои сверстники. Хороших и инетесных людей, буквально на пальцах можно пересчитать. Не знаю где смеяться, а где плакать.
18-ое марта
Пять часов утра. Мен сейчас мучает чувство тревоги изнутри. Я сам не знаю как убрать это беспокойство. В общем, я больше всего на свете хочу, то, что не в состоянии осознать. А как известно неосознанность бесконечна. Было бы логичным предположить, что я стремлюсь к бесконечности. Всегда будет то, что я не в состоянии осознать. Вот в чем моя цель, в бесконечности. Однако, слова "цель" и "бесонечность" это два противоречия. Что-то мне подсказывает. Априори. Точку и бесконечность я рассматриваю как единство. Эдакая статичная бесконечность. Поэтому довольно-таки трудно построить какую либо концепцию из-за отсутствия фактов. Надо вооружиться аргументами.
Все элементарно и очевидно, не хочу подстраивать факты под под теорию. Мне самому не ясна идея моей концепции. Наверное я просто инфузория, которая пытается понять теорию относительности.
Не смотря на мою привычку украшивать текст метафорами, стравнениями, олицетворениями и т.д. Я не в состоянии дать четкие черты своего желания. Нету ничего на свете, чтобы наполнило мою чашу. Возникает ряд вопросов: Как с этим жить? Как принести пользу как и в социум, так и в свое эго?
Если честно, то мне не нравится, что человек настолько требователен к окружающей его среде. Однако, сдругой стороны это дает некий контнраст. Да и я не придаю этому особо значения. Никаких приоритетов. Я как то размышлял насчет внутреннего и внешнего, т.е. субъективность и объективность. Пришел к выводу, что это одно целое. Это всего лишь система или механизм. В добавок, При отделении индивида от этой системыЮ он инстинктивно или даже неосознанно становится первопроходцем, основателем аналога такойже системы. Догмы и постулаты, насчет "что такое Бытие?" Из субъективных, становятся объективными. Если возможен такой логический переход из одной крайности в другую, при это не замечая, ни каких противоречий, то это говорит о нескольких вещах.
1) Разумность логики т логического мышления как такового, в собственном значении смысла слова.
2) Умозаключения насчет религий. Собсвенно это может быть что угодно по отношению к объекту.
3) Странности мышления по отношению к общепринятым нормам.
На первый взгляд это противоречиво, но хочу заметить, что противоречия это отдельно взятые части одного целого, т.е. психического.
