Спасибо Яхимовичу за утряску в мозгах еще одного понятия. Тема очередной передачи: «Азарт, хорошо это или плохо?» Первым позвонил тот самый неугомонный Владимир. В Андреевой передаче слышу его впервые. Поделился радостью, десятилетняя работа над прибором для очистки человеческого организма завершена и если бы не азарт и работа по двенадцать часов в сутки, вряд ли она была закончена. Потом, кроме нескольких человек, которые доказывали, что азарт – это плохо потому, что очень плохо, все звонившие считали азарт делом хорошим, полезным и нужным.
Дозвонившись, рассказал анекдот. Ночью, на выходе из игорного клуба стоят корнет в кальсонах и абсолютно голый прапорщик, который и говорит: «За что уважаю вас, корнет, умеете вы вовремя остановиться».
К сожалению, не догадался поздравить Владимира с окончанием работ, когда объяснял, что двигал им, скорее, не азарт, а целеустремленность, целенаправленность, когда даже сон работает на успех задуманного. А еще сказал о своем осознании противопоставления куража азарту, но не объяснил мною тут же понятую разницу между ними. А плохо ли это, хорошо ли, человеку выбирать, чем руководствоваться. Другой вопрос, делать ли это осознанно.
Азарт – это состояние, жестко запрограммированное на победу, а значит в случае проигрыша, поражения, обязательные стресс, драма, а то и трагедия. Кроме того, та самая жесткость ограничивает осмысление поступающей информации о происходящем и не дает время и место маневру. Недаром всех мастей жулики используют чужой азарт в своих корыстных целях.
Не очень уверен, но думаю в старославянском языке, корень раж как-то связан со словами раз, разум. Логично тогда раздолье, размах, раздор намекают на состояние сиюмоментности, нахождении в ситуации здесь, сейчас, а значит и пластичности. А разум говорит об осмыслении происходящего.
Научаюсь любое дело, каждое движение, вдох-выдох, сам процесс, каждую секунду жизни, победа ожидается или нет, воспринимать в любви, с радостью, удовлетворением, и уже кое-что начинает получаться.

Полуночную «Все о себе» с женщиной, семейным психологом, посвященную позитивному мышлению, прослушал с громадным удовольствием. Было в этой передаче все, и вера в Бога, и состояние здесь и сейчас, и любовь к себе. На звонки слушателям было отпущено вперемешку с музыкой всего десять минут. Очень мне захотелось дозвониться, поделиться мыслями своими и чувствами, прямо просилось в тему, быть прочитанным, мое четверостишье:

                              Критика, страх, обида, вина
                              Из четырех монстров стена.
                              Головой ее не прошибить.
                              Преодолеть, лишь научившись любить.

Во время музыкальной паузы, дозвонившись, седлал линию, но меня с нее сбрасывали раньше, чем кончалась музыка. Набрав номер вновь, слышал уже гудки короткие. После трех попыток сдался. А дозвониться смогли лишь два человека. Похоже, с завершением работы над своим прибором у Владимира появилась потребность выхода за трехмерность. Начинаю слышать его в передачах, где люди пытаются осмысливать вопросы несколько глубже компетенции местных политиков и чиновников. Провозгласил он самурайский принцип, изложенный в «Бусидо», правда, своими словами. Сказал, что если появляется трудность, надо идти в нее. Ни одна проблема, а Бог не дает больше, чем человек поднять в силах, не была решена в страусиной, голова в песок, позе. После него женщина рассказала о своей знакомой, которая, лишившись зрения, а затем и мужа, осталась с тремя детьми на руках. Были отчаяние и попытки суицида, но, пройдя все эти испытания, сейчас имеет силы помогать другим.
Думаю, совсем не помешал бы этой передаче мой звонок, но остается мне только, смирившись, поблагодарить участников.

Вновь встреча с многодетным Володей и опять в его запойный период. Объясняет мне: «Держусь месяц-два, а потом срываюсь». Долго, пока я, переходя от прилавка к прилавку, закупался на рынке для воскресного адмиральского обеда, летом я заменил селедочку к «Московской» овощами, уговаривал меня в желании угостить. Когда я нехотя согласился на пиво и дошли мы до бара, оказалось, не хватает у него денег. Пришлось угощать себя самому. Выдержал я с ним разговора на одну кружку темного «Лачплешского», на том удовольствие и кончилось. Ничего нового, в попытке желаемое выдать за действительное, сообщить он мне не смог. Все так же в семье к нему относятся с жалостливой презрительностью и жена называет Вовкой, а сын чмо. Внуки тоже такой лаской не обделяют. От каких-то важнейших решений в семье он отстранен. Позволено ему приносить деньги в дом и следить, чтобы холодильник не был пуст. За послушание прощаются ему и запои.
По его словам, Дайну раздражает даже упоминание о моем имени, хотя я не позволил себе не то, что ни одного худого слова по отношению к ней, но и мысли. Это страх, видит она с моей стороны угрозу для своей власти. И добавить что-то к тому, что уже Володе неоднократно говорил прежде, я не мог. Опять ему сказал о потере своих Начал и, что алкоголизм его – это не причина, но следствие. Повторил про его нежелание вытащить голову из песка и сделать первый шаг, боязнь заглянуть в себя. Про его страх перед переменами и ответственностью за свои мысли, слова и поступки, а значит и за свою и потомков своих жизни. Выслушал меня опять, не очень слыша, и подтвердил все мои догадки по поводу семейных болезней. Истинно, недостойно многократно опускать сосуд в пустой колодец. И я, распрощавшись с ним, про себя с благодарностью порадовался, что перестал наступать на те грабли.

                              Мелким дождичком насквозь меня
                              Промочила печаль-тоска,
                              Провис в пространстве, заплутал во времени,
                              Оборвался луч у меня в темени.

                              Закурю сигарету, накачу коньячку,
                              Радость жизни почувствовать захочу.
                              Все наладится в пространстве и времени
                              И звенит Аллилуйя в моем имени.

Больше четырех лет назад написано. Сейчас, пятый месяц некурящий и коньяка, от которого не отказываюсь, под рукой нет. А с лучом, спасибо тебе, Отец, как и со временем, и с пространством все в полном ажуре. И из мозгов уходит суета, а душу согревает радость любви. Аллилуйя.
Почти дословно вместе со стихотворением выдал это в прямой эфир в «Трамвае желаний», когда Бружмеля подменял Яхимович. Заявил ему, что хочу поделиться радостью со всеми жителями Латвии и окрестностей. Выслушал меня не очень благосклонно и оборвал, не дав заказать музыку. А захотелось послушать песнопения маори. Появилась последнее время мысль просить у Отца следующее воплощение прожить на островах Полинезии. Там и солнца побольше, и люди пооткрытее. Здесь же постных физиономий насмотрелся на несколько жизней вперед, а с окончанием лета и солнышко уже перестает баловать. Лица встречных не покидает озабоченность ни утром, ни днем, ни вечером, предполагаю, ночью тоже. Да, это мне, казалось бы, рыдать, каменеть лицом и скрежетать остатками зубов. Лишенному гражданства и своего жилья, преданному женой, с кучей других приятностей. Правда, с месяц назад подарила небольшой праздник незнакомка. Идя по Каугури и задумавшись, встретился с настороженными доли секунды глазами молодой женщины, но взгляд она не отвела, поверила и у обоих растянулись губы от уха до уха.

Притча. Два ищущих хотели найти себе учителя. Добыли пару адресов в далекой стране и когда после долгого пути добрались до первого, увидели громадный царский дворец, тысячи слуг вокруг предполагаемого учителя. Не поверили, что такой человек может чему-либо мудрому научить и подались до второго. На пороге нищей хижины встретил их человек, который посетовал, что может их угостить с дороги, только поделившись с гостями миской фасоли, больше у него ничего нет. «Вот настоящий учитель» – решили путники. Когда во время дальнейшего разговора хозяин узнал, что они отказались учиться у первого, вскричал: «Как вы могли? Я не достоин даже воду пить, в которой он ноги моет. Ту роскошь, в которой без вреда для своей души купается он без перерыва, я могу себе позволить лишь один день в месяц».

                              В слове богатство, корень Бог.
                              Это если человек, Человеком остаться смог.
                              В Библии описаны игла и верблюд,
                              А в жизни – это когда себя предают.