Халява. Недаром слово это с уважением стал писать с большой буквы. Так уж люди устроены, что очень трудно, почти невозможно от нее отказаться. В отличие от разной степени святости, у простых смертных еще и дара различения нет, а искушению подвергаются все без исключения. Просто святые в силу своей зрячести, видят бирку с ценой.
Лишнее и лишение. Корень один, а насколько противоположны значения. Человека, не желающего добровольно освобождаться от зацепок, идеализаций, которые мешают ему почувствовать полет и песнь души, чистят принудительно. А он, цепляясь зубами и ногтями за отбираемое, находится в состоянии войны с самим собой и всем Мирозданием, в ощущении потерь и горя-беды. Кстати, горе, гора, горение, гордыня. Есть опять, о чем задуматься.
В одной из книжек Лазарева прочел обращенный к нему вопрос: «Почему в полной мере благами цивилизации пользуются в основном люди непорядочные, а честные чаще всего бедны?» В ответе прозвучала великолепная мысль, что сама по себе порядочность – это уже счастье.

Карамзин, дарованную царем, должность которого назвали как-то истории граф, считал, что чтобы государство идеально функционировало достаточно несколько десятков честных губернаторов и священников. Разного рода утописты рисовали государство, как механизм, безукоризненно отлаженный. Где люди, становясь винтиками и шестеренками, обретают счастье. Наверное, оптимальный вариант надо искать где-то посередине.
Для того чтобы не лишать государственных мужей счастья быть порядочными, требуется тот соблазн постараться свести к нулю. И способствовать этому, в первую очередь, смогут, заквашенные на любви, нравственность, ответственность и обратная связь.

Слышанная неоднократно еще во времена махрового развитого социализма пословица: «Рыба гниет с головы», не совсем применима к тому, созданному людьми, искусственному, в отличие от творений Божественных, образованию, коим является государство. Сразу на память приходит старый анекдот. Ребенок спрашивает отца: «Папа, можно я поработаю рубанком?» «Строгай, строгай, сынок, я потом топором подравняю». Тут гораздо правомернее, в свете кармической задолженности: «Народ достоин своего правительства». Причем, люди без знания энергоинформационных законов, становящиеся гайками и шестеренками в том механизме, добровольно-насильственно лишаются ответственности за жизнь свою. А попытки решить любую проблему лишь на уровне материально-экономическом будут всегда сводиться к увеличению штата и, все большему просачиванию их во все сферы и поры жизни, силовых и карающих органов, надзирающих за ними и следящих за надзирающими. Ужесточению наказания и штрафных санкций, бесконечному удорожанию всего и вся. Из слесарного опыта знаю, очень усердное закручивание гайки заканчивается обычно срывом резьбы. Обречены такие действия, как всегда, хотя возможно и хотелось бы как лучше, на хождение по замкнутому кругу, бесконечной войне со следствием. Ни в одной западной стране, несмотря на все увеличивающиеся государственные вливания, даже надежды не брезжит, что исчезнет бездуховность и, напрямую с ней связанные, суицид и проституция, все увеличивающаяся бездетность и терроризм, болезни, преступность и наркомания.
Во мне все больше крепнет уверенность, что мечта-идея Анастасии, в случае ее воплощения, может способствовать решению всех этих проблем и еще множества других.
Бог создал человека по образу и подобию своему. Люди отплатили ему тем же. Выражение: «Государственного ума человек» вроде подразумевает по человеческим меркам вершину, предел мудрости.

Считываю сейчас с компьютера «Розу Мира» Даниила Андреева, ранее мною незнаемого и никогда не читанного. Не обошлось без чуда. Скачав с Мишиного компьютера и, загнав в свой ноутбук, из Интернета книгу более чем в пятьсот страниц, емкостью в 5,3 Мбайта и не только ее, позже был поражен. Мне удалось, по недомыслию и неопытности, проделать эту операцию с помощью дискетки, на которой не помещается и полтора Мбайта. У меня получилось принести домой от родника за раз в трехлитровом ведерке больше десяти литров ключевой воды. Правда после этого поехала крыша у моего старенького компьютера, стало его глючить и я, был даже момент, уже смирился с мыслью о потере всего мною напечатанного. Пришедший ко мне Артем, что-то над ним поколдовал, раскрывая и закрывая разные программы, и машинка моя очухалась. Осталась при включении «Розы Мира», появляющаяся временами, но только пугающая и тут же исчезающая надпись, что файл, из-за совершенной ошибки, раскрыт быть не может.
Когда дочитался до: «Природа государства внеэтична по своему существу», вздрогнул. Радостно прочитать у мудрого и зрячего человека то, до чего, оступаясь, падая, вновь и вновь вставая и идя на зов, добрел на ощупь вслепую. И на те многие смутные догадки, которые мучили, получить ясный удовлетворяющий ответ тоже в радость. А кусочек всего в одну страничку из его предвидения, потрясающего плана создания Лиги, эволюции, превращения государств в Братство, я посчитал возможным и даже необходимым с благо дарением перенести в свои записки.