Сравните сельское хозяйство Канады и США. Определите и объясните сходство и различие?

Сходства: Находятся в Северной Америке, государственный язык английский, валюта доллар, бывшие колонии Британии.

Различия:Канада больше по территории, в США глава государства президент, в Канаде английская королева, в США население в 10 раз больше (США-около 300 млн, Канада около 30 млн).

эта разборки Питерские ...

ну просто там все через жопу как и в Латвии

Тебе дать скайп однокурсника с деревни??  

Кучу всего можно придумать. Охотничьи угодья, например, свалка мусора и т.д.

А помоему ничего не нужно, кроме как хорошей идеи, и правильно её приподнести! Когда я учился в 12 классе, по определенному предмету был конкурс Европроекта, и точно знаю, что парень из Латвии, выйграл и получил финансирование, но самое смешное, что потом появилась информация что другие европроекты которые не были в победителях тоже были задействованы, но естественно без помощи тех кто придумал, просто не много подкорректировали! С*К*

Аэродинамичность - cходство.
А различия - в принципе движения... Если не считать кондоров с их планированием, то среди технических аппаратов прототипом птицы является орнитоптер, а не самолет.
Вертикальный хвост.

Зарплата - это деньги за проделанную работу.

Оплата - допустим оплата счетов.

Шовини́зм (фр. chauvinisme) — идеология, суть которой заключается в проповеди национального превосходства с целью обоснования «права» на дискриминацию и угнетение других народов. В отличие от национализма, шовинизм распространяет не любовь: он культивирует ненависть. То есть пока националисты «поднимают» (возвышают) свою нацию с целью сделать её первой (самой лучшей), шовинисты (с той же целью: видеть свою нацию первой) «опускают» (унижают) представителей других национальностей. Именно поэтому идеологи национализма всегда выступают за равноправие наций, тогда как идеологи шовинизма наоборот, всегда наделяют свою нацию особыми правами. Этим они и отличаются: первыми движет «любовь к своим», а вторыми — «ненависть к чужим».

этих границ две - одна, которую вы определяете сами, а вторая определяется обществом. в зависимости от соотношения этих границ люди считают вас или героем, или идиотом, или неудачником и т.п.

а от животных мы отличаемся тем, что у них эти границы "прописаны" изначально и меняться по их желанию не могут.

В творчестве футуристов отразились не только стремления создать искусство будущего, но и ощущение трагизма современной жизни. В общем-то, трактовкой города чаще всего "грешил"Маяковский, поэтому и считался «трибуном-урбанистом». Отсюда возникают картины больного города, в котором властвуют вещи, и появляется стремление “перекроить” Землю (“Облако в штанах”).
Из манифеста футуристов: " Исступленному городу дуговых ламп, обрызганным телами улицам, жмущимся домам — мы принесли не бывшее: в оранжерее взошли неожиданные цветы и дразнятся.
Горожане издавна розовят ногти, подводят глаза, красят губы, щеки, волоса - но все подражают земле.
Нам же не м же нет дела до земли, созидателям, наши линии и краски возникли с нами."  
http://www.a-pesni.golosa.info/zona/avangard/manifesty.htm
Господи, прости их, грешных...)
http://slova.org.ru/n/futurizm/
Городская поэзия символистов является особенно характерным выражением романтических устремлений современного искусства. Повседневность возникает перед нами здесь фантастически преображенной, таинственной и призрачной; это впечатление достигается с помощью метафорического "остранения" ее привычных, прозаических элементов. Современный город, по преимуществу ночной, с его электрическими фонарями и вертящимися вывесками, с его залитыми светом ресторанами, каменными многоэтажными домами и высокими фабричными трубами, железными вокзалами и звенящими трамваями, становится для поэта чудесным и загадочным.
У Брюсова многочисленные примеры таких описаний в сборниках "Риму и миру" и "Венок":
Горят электричеством луны
На выгнутых длинных стеблях;
Звенят телеграфные струны
В незримых и нежных руках;
Круги циферблатов янтарных
Волшебно зажглись над толпой,
И жаждущих плит тротуарных
Коснулся прохладный покой...
еще:
Кричат афиши, пышно-пестрые,
И стонут вывесок слова,
И магазинов светы острые
Язвят, как вопли торжества.
Переход от обычного романтического описания города, его призрачного и фантастического существования, к чудесному явлению из мира иной действительности совершается в городской поэзии Брюсова постоянно и незаметно - апокалиптические видения "последних дней" преследуют его именно в этой призрачной и чудовищной повседневности "Города".