Упёртость в людях это хорошо или плохо?

на irc.lv

Описание: VT 151, 157, 150 является оригинальным производителем прокладки, сформулированным для заявлений напряженного режима и высокой температуры. Это делает надежные "Сформированные в месте" прокладки, которые сопротивляются взламыванию. Сокращение и перемещение вызвано тепловой ездой на велосипеде. Идеал, чтобы заменить почти прокладку сокращения. Также используйте для прокладок пальто перед сокращением, чтобы увеличить надежность. Это надолго гибко и устойчиво в температуре между (-62*C к + 343*C) неустойчивый. Это является также очень стойким к жидкостям магазина и автомобилю.
Заявления: Поднимите главную линию раскола кепки отношения, увлажнитель keyway запечатывание. Отличительное покрытие, печати конца потребления, кепка OHC, нефтяные угловые печати кастрюли, нефтяная прокладка кастрюли. Колпак стороны, жилье термостата, рассчитывая покрытие, кастрюлю передачи, прокладку покрытия клапана, увлажнитель вибрации. Водная прокладка покрытия и коллекторы потребления.

nemnogo korjavo vyxodit no ja dumaju smysl mona ponjat

:DDDDDDDDD

Хорошо людей знает только поталагоанатом.... =))))

в каждом есть свои - и +.
у "слишком хороших" может быть разное в голове, в мыслях.

думаю, что да ) и это плохо )

Обыкновенно думают, что вор, убийца, шпион, проститутка, признавая свою
профессию дурною, должны стыдиться ее. Происходит  же  совершенно  обратное.
Люди, судьбою и своими грехами-ошибками поставленные в известное  положение,
как бы оно ни было  неправильно,  составляют  себе  такой  взгляд  на  жизнь
вообще, при котором их положение представляется им хорошим  и  уважительным.
Для поддержания же такого взгляда  люди  инстинктивно  держатся  того  круга
людей, в котором признается составленное ими о жизни и о своем в  ней  месте
понятие. Нас это удивляет, когда дело  касается  воров,  хвастающихся  своею
ловкостью, проституток - своим развратом,  убийц  -  своей  жестокостью.  Но
удивляет это нас только потому, что кружок-атмосфера этих  людей  ограничена
и, главное, что мы находимся вне ее.