"Жили-были дед да баба. Всего у них было вдоволь - и коровушка, и овечка, и кот на печке, а вот детей не было." А может, хорошо, что не было. Может, и правильно...
Есть такой прием в визуальном искусстве - изобразить объект, рисуя не его самого, а фон, окружение объекта.
Грубый пример (как нарисовать белый круг, используя лишь черную краску): если взять белый лист бумаги и закрасить его черным цветом, оставив не закрашенным лишь небольшой кружок, то получится, что мы изобразили белый кружок, не рисуя его самого.
Тот же прием можно использовать и в постановке спектакля, да и в жизни :). Помните - "короля играет свита".
Взялся я за "Снегурочку", нет, не А.Н. Островского (хватает мне "Доходного места"), а за вполне себе народный вариант. Взялся и начал для себя разбирать характеры. Снегурочка в данном случае не интересна, она - "король". Интересна "свита", интересно окружение центрального персонажа. А это, в первую очередь, бабка и дедка.
Так вот - дурные они, эгоистичные собственники. Это ж они погубили Снегурочку. Во первых, они её зачем вылепили? Для себя.
Снегурка вылепилась на славу. Глаз их радует. Нет им мало - приказали ей в лес идти гулять с "подружками", против её воли. Видите ли их не устраивает, что Снегурочке теплое время года не в удовольствие. В лесу и сгинула героиня главная. Ой неправильно её любили дед с бабой: для себя любили, не для неё.
"Подружки, туда же. Ах ты не такая, а ну давай, прыгай через костер. Что-то мне это напоминает. Ах, да. Ты что выпить с нами не хочешь, не уважаешь нас, значит. Конечно, выпить и через костер прыгнуть - две разные вещи. Но сказка - это же набор символов. Она шире, чем просто история. И широта эта дает простор для толкования.
И толкую я то, что дед, бабка, подружки - это та самая черная краска на белоснежном зимнем листе бумаги, а не закрашенная фигурка - снегурочка, лучик холодного, но все же света.
Это такая красота, которая живет до тех лишь пор, пока не соприкоснется с человеческим растапливающим без остатка эгоизмом. Снегурочка - это такая снежинка. Красивая - упала на ладонь, и нет её.
Светло-пушистая,
Снежинка белая,
Какая чистая,
Какая смелая!
Дорогой бурною
Легко проносится,
Не в высь лазурную,
На землю просится.
Лазурь чудесную
Она покинула,
Себя в безвестную
Страну низринула.
В лучах блистающих
Скользит, умелая,
Средь хлопьев тающих
Сохранно-белая.
Под ветром веющим
Дрожит, взметается,
На нем, лелеющем,
Светло качается.
Его качелями
Она утешена,
С его метелями
Крутится бешено.
Но вот кончается
Дорога дальняя,
Земли касается,
Звезда кристальная.
Лежит пушистая,
Снежинка смелая.
Какая чистая,
Какая белая!
К. Бальмонт.
Выходит, спектакль будет про эгоистичных людей не принимающих ничего, что отлично от их убеждений. Даже если они сами это породили.
Комментарии (10)
думаю ради этого и вылепили! снегурочку
В любой сказке больше истины чем в многотомных трудах признанных авторов, сказка приглашает к творческому мышлению
Вов, чем хороша сцена. Это - мой мир :) Чо хачу, то и варачу! :)
а мысль про жертву - хороша, потому как в данном случае она могла бы оправдать поступок снегурочки. могла же убежать, нет прыгнула, зная, что умрет. наверняка зная. то есть самоубилась... или вернулась домой. в моем прочтении - она вернулась домой.
поскольку сама снежная фигура, вылепленная дедом с бабкой вряд-ли есть снегурочка - то лишь форма. жизнь появилась из-за любви. когда выяснилось, что любовь - не любовь, а эгоизм - снегурочка испарилась. как-то так...
Ну чё сразу чёрное... Баба с дедом могут быть и попросту недалёкими и наивными. Тёмные - да... Ну а снегурка как символ красоты :) Снег он же такой и есть - красивый, белый и чистый, пока на земле немного не побудет... Смотришь на него потом - и жалко. А уже поздно...
Смари, да тут можно целую жертвенную историю развить - жертва во имя пробуждения красоты в людях