Скажите, где вы были,
Когда чужие кони поднимали пыль,
Когда кривые сабли головы рубили
И на крови сквозь кости рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом
За Русь сражался инок – Пересвет,
Где каждый третий пал в бою суровом...
Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле,
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя,
Так нагло лезущее к нам в учителя,
Кичась прогнившей древностью своею,
Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу,
Чтобы решать, как нам сегодня жить?
Ты! Паразитствующее сроду,
Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя – безродная скотина,
Презренная, как мухи на стекле,
Тебе России прошлое противно,
Но вспомни, ты на чьей живешь земле?
Что ж, упивайся, власть талмудной пыли,
Заняв на время наши храмы и места,
Но, помни! Мы не позабыли
Позорного предательства Христа.
Всех евреев никто не обвиняет, хватит истерику разводить.
Нормальный человек видит разницу, а ненормальному повод не обязателен.
Продолжать разговор дальше не вижу смысла.
галаха, а не тора! какие исторические факты! то, что евреев не было на куликовском и бородинсокм поле? так вроде выяснили, что были. но ТЫ этого не знал. То есть, скорей всего считал, что знал, прочитав стих, якобы Колчака. И тысячи подобных тебе тоже так считают. Это ты называешь знанием своей истории?!
Десятки тысяч "грамотных" считают, что "настоящие" евреи - это зло в чистом виде, враждебные всем остальным нациям! Цепь совпадений - тебе подсунули и переврали то, что не подходило.
Хочешь знать историю - бери собрание книг Карамзина, а не новомодные скандальные варианты истории. http://www.kulichki.com/inkwell/text/special/history/karamzin/karahist.htm
Тот же Колчак учил историю по Карамзину. А не по Фоменко.
Говоришь, нужно помнить добро и зло. ПОЧЕМУ ТОГДА ПРО ЕВРЕЕВ МОДНО ВСПОМИНАТЬ ЛИШЬ ЗЛО!!!??? Или не совершили они ничего доброго. Не вылечили миллионы людей, не сочинили многие часы гениальной музыки, не написали тысячи гениальных книг, миллионы картин, тысячи фильмов, не пожертвовали миллиарды на культуру и здоровье (тот же фонд Сороса).
Почему сотни сайтов на которых евреев по старой привычке обвиняют во всем: в ужасах революции (показательно, что когда революция считалась штукой хорошей, никто не афишировал в ней участие евреев, а как только она стала плохой - так это ж все евреи), в мировом кризисе, в том, что в кране не было воды и т.д. Почему нет сотен сайтов, на которых воспевали бы "хороших евреев"?
Потому что - интернет - гнилое место. Здесь на порядок больше неграмотности, чернухи, низости, глупости, чем адекватной и достоверной информации, которая теряется в мусоре быдлокорма.
так что, где и когда ты увидел (если только не живешь 2-3 тысячи лет) цепь совпадений? сам увидел! а не получил из рук националистической озабоченности.
Дело не в самих буквах, а в соответствующих им исторических фактах, я бы не взглянул на буквы, если б до этого не увидел цепи "совпадений" на протяжении истории вплоть до сегодняшнего дня.
Брось это про "не было бы Пересвета", было бы больше богатырей и подвигов.
Разжигать не нужно, нужно помнить добро и зло.
Идиоты, которым надо кого-нибудь ненавидить, избивать и резать, русских стихов не читают, они вообще не читают, за исключением заводил, но и те выбирают немецкий "майн-кампф", так что не надо истерии.
Если не будет ни одной "разжигающей" книжки, они будут избивать и резать по любой другой причине или без.
А трезвый человек должен знать всё о своей истории, о попедах, поражениях, и причинах этих побед и поражений.
Бессонов (по матери - Пинчуков). В 55 лет был убит ножом.
http://lib.rus.ec/a/108859
Помима неоконченной поэмы имеет ещё труды.
стихотворение и поэма, кроме темы ничем особенным не выделяются. стандартные рифмы, стандартный размер. такое ощущение, что все написано с помощью "редактора рифм" на каком-нибудь стихи.ру :)
с днем рождения, конечно.
но, после 8 лет работы в Центре Культуры Рижской Еврейской общины, авторитетно заявляю - в последнем своем посте вы пишете новомодный бред.
Тора - прародитель Ветхового Завета (без которого не было бы никакого "инока Пересвета", так что за всех иноков спасибо скажем Торе). Тут скорее ты имел в виду Талмуд. К слову любое еврейское учение, еврейские "законы" априори не являются однозначными.
К ним есть множество комментариев и различных (порой кардинально противоположных) прочтений. В основном это связано с тем, что еврейский закон передавался изначально передавался устно (со всеми вытекающими последствиями) до появления "мишны" (2-3 вв) и постоянно меняется, в зависимости от времени.
Нельзя утверждать, что существует какой-то незыблемый еврейский закон (это нонсенс вообще) относительно "всех остальных народов". Да, существует такое понятие как "гой". Но, простите, оно настолько же функционально как "варвар" (означало "негрек", позже "неримлянин"). А ещё не надо забывать про Т.Ч.Н.Р.Ч.
Выделение себя свойственно всем сколько-нибудь значимым национальностям.
Тора не имеет четких указаний!!!!! Иначе нечего было бы делать армии её толкователей!
Конечно, в каждом народе хватает огалтелых националистов. Но из-за травли "настоящих евреев" страдают ВСЕ евреи. Скажи сейчас, что "настоящий русский" - это какой-нить нацик. Все русские озлобятся. Так и евреи. Даже "ненастоящие" евреи после реплик подобных последней твоей реплики... могут стать чуть менее толерантными.
Не надо разжигать нацкостры, в которых сгорят все, а погреются суки, не имеющие национальности.
Во всяком случае не тот, о ком говорится в стихе.
Тора имеет чёткие установки на поведение и отношение евреев ко всем остальным народам, "настоящий" еврей просто не может действовать во благо другого народа.
Дружелюбно сожительствующие с гоями евреи становятся сами изгоями в глазах "еврейства".
Во вторую мировую войну в немецких концлагерях именно таких евреев и замучали, обычных людей, которые жили с немцами наравне.
В то время как "правильные" евреи спокойно выезжали со своими вещами.
Посмотри списки заведующих лагерями в россии, комиссаров - и узнаешь, кто кого отправлял.
Правильней, пожалуй, использовать "сионист" вместо "еврей", потому что, несмотря на то, что костяк еврейский, сионизм транснациональный.
хронологически, по датам, это первое появление в интернете этого стихотворения.
я не претендую на хорошее знание литературоведения, но имхо стихотворение имеет авторство
самого автора всей поэмы - Пинчукова. и вот почему -
1) оно в середине его поэмы.
2) оно не подписано как "Колчак", там только ссылка через * на фамилию.
3) размер стиха такой же как и во всей поэме. рифмы похожие. стилистически оно полностью вписывается в общее произведение.
4) слово "талмуд" встречается в поэме 18 раз, в том числе 1 раз в этом стихотворении. Пинчуков похоже любит это слово.
http://rus-sky.com/history/library/hazary.txt
почему это источник? таких "источников" полный тырнет. :) или источник в том смысле, что это первый сайт, на котором впервые упоминается "Адмирал Колчак" (с) rus-sky как автор стихотворения.
http://rus-sky.com/history/library/hazary.txt
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам."
Вообще-то, евреям было !запрещено! служить в царской армии! Чего тут удивляться, что их не было на Бородинском поле. И кстати, они там были. Но вербовались в качестве добровольцев-наемников. Без права на медали:
"Весьма странно то, - писал поэт-партизан, - что сей улан, получив за этот подвиг георгиевский знак, не смог носить его. Он был бердичевский еврей, завербованный в армию" (Денис Давыдов).
Видимо, Денис Давыдов тоже "клеветал". Что это? Попытка выселить евреев за черту оседлости не только географически, но и исторически.
Не знаю, писал ли этот стих Колчак. Так и не нашел источник, подтверждающий этот факт.
Но Колчак - человечище. Впрочем и евреев значительных и хороших тоже навалом.
И сейчас модно искать цитаты известных людей... на которых можно было бы разжечь костерочек антисемитизма и погреть ручки.
А вот ниже перепечатка РЕАЛЬНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ДОКУМЕНТА: Слова Колчака.
"Я хочу Вас уверить, что в Сибири никогда не было антисемитизма или того, что принято называть "еврейским вопросом". Сибирские евреи, которые живут здесь много лет, считались членами нашего общества. В Сибири нет никакой опасности для евреев. Опасность царит в остальной части России. Об этой опасности и о том, как её предотвратить, я и хочу говорить с представителями американского еврейства.
За восемь месяцев моего правления никогда никогда не было вопроса об опасности, которая бы грозила сибирскому еврейству. Мы никогда не сомневались в лояльности и в выполнении гражданского долга со стороны еврейского населения. Я принимал несколько еврейских депутаций, был ими приветствуемым, они передали значительную сумму денег и других необходимых средств для армии. Между нами и сибирским еврейством не было никаких недоразумений. Правда, в апреле известного рода пропаганда началась в западной части нашей армии, но эта агитация имела ввиду не солдат Сибирской армии, ибо прокламации предназначались для красноармейцев. Но как только это дошло до моего сведения, я тотчас же приказал распространение прокламации прекратить. Повторяю, в Сибири евреям опасаться нечего.
Некоторая опасность существует лишь на Дальнем Востоке, где международное положение в высшей степени осложнено. Там находятся подонки всех народов, как и плохие элементы еврейства. Этим и пользуются антисемиты, которые развивают антиеврейскую агитацию. Мы примем, конечно, все меры к тому, чтобы это движение приостановить и не дать ему развиться.
Где положение действительно серьёзное и внушает опасение - это юг и юго-запад России. Там волна антисемитизма исходит из самого народа и является результатом тяжёлого положения, в котором очутилось население. Население можно подстрекать на всё: раньше его подстрекали громить буржуазию, теперь - евреев. Генерал Деникин и остальные командующие, находящиеся под моей властью, не допустят никакой травли против евреев, ибо она опасна для самого государства. Но вы должны знать, что под моим правлением находятся только окраины России и что только здесь распространяется моя власть. Большая же часть России переживает полосу анархии, и коль скоро там не воцарится порядок, то не будет обеспечено не только существование евреев, но и жизнь всего прочего населения. Отчаяние, которое переживает население советской России, вынуждает последнее искать причину их бедствий.. Виновниками последнего оно считает евреев. Там нет власти, там нет никакой формы правления, и антиеврейское движение тесно связано и стимулируется этой анархией.
Единственный путь бороться с этим злом - это создать сильную власть в стране, которая не допускает возбуждения одной части населения против другой. А в настоящий момент население может быть двинуто в любую плоскость: либо против буржуазии, либо против евреев".
Говоря о своём личном отношении к этому вопросу,Верховный Правитель уверил доктора Розенблата, что ни он, как Верховный Правитель, ни Омское правительство никогда не делали различия между евреями и прочим населением. Он никогда не допустит розни и расовой вражды по отношению к евреям. Все явления подобного рода будут немедленно приостановлены, так как опасны для государства".
(Газета "Свободный Край" №304, 1919 г.).
конкретно последнее четверостишие
Позорного предательства Христа.
Он написал о том, что происходило.